Zum Nachlesen:
Thomas Macho: Der Geist in der Geisterbahn. Zur Lage der Religion in der Moderne
Venezia 2026 – Frarikirche – VI
vor 2 Tagen
16 Mai 2011
13 Mai 2011
01 April 2011
Heft 70 von tà katoptrizómena ist erschienen!
trägt den Titel
Gefühl(e)
und enthält folgende Beiträge:
EDITORIAL
VIEW
Gefühl und ReligionAnmerkungen zur Aktualität eines zu wenig beachteten Zusammenhangs
Jörg Herrmann
Holywood
Wenn die Kirche das Wohlgefühl in die Hand nimmt
Andreas Mertin
Warengruppe 481
Der Boom der Lebenshilfebücher
Jürgen Bolz
Wenn Religion die Vernunft respektiert
Perspektiven liberaler Theologie
Wilhelm Gräb
Der christliche Glaube als gefühlte „innere Wahrheit"
Eine Entdeckung Lessings
Hans-Jürgen Benedict
Motion and Emotion
Theologische Ouvertüre zum Thema Tanz und Religion
Harald Schroeter-Wittke
Untugenden
Was kann und was darf Kirchenkritik heute?
Andreas Mertin
RE-VIEW
Gefühl im SpiegelNachrichten aus dem katoptrischen Universum
Andreas Mertin
Für jedermann: Transzendenz und Öffentlichkeit
Stichworte zu HAP Grieshabers Totentanz von Basel
Barbara Wucherer-Staar
Sakralität und liturgischer Raum
Buchvorstellungn
Andreas Mertin
POST
„Die schrecklichste Form der Blasphemie“Eine Glosse
Andreas Mertin
most art says nothing to most people
Vom Verfall der Kunstkritik
Andreas Mertin
26 März 2011
Bitte
Herta Müllers Aufruf
Und hier der Appell zum Unterzeichnen
07 März 2011
Guttenbergs Vorbild
Man könnte Kanye West und seinen Arbeitsstil als jenes popkulturelle Vorbild bezeichnen, das Guttenberg vorschwebte, als er sich bedenkenlos bei fremden Quellen bediente:
Nur ist in der Wissenschaft nicht erlaubt, was in der Popkultur Usus ist.
Nur ist in der Wissenschaft nicht erlaubt, was in der Popkultur Usus ist.
Deutsche Popkultur
Außerordentlich lesenswert: Volker Zastrow in der FAZ über "Wie Ken den Kopf verlor. Guttenbergs verschleppter Rücktritt"!
06 März 2011
Islamdebatte
Nach einer Meldung des rbb hat Berlins Landesbischof Markus Dröge die aktuelle Diskussion über die Integration von Muslimen in Deutschland kritisiert. Er sei erschrocken, wie schnell gute Ansätze wieder in Frage gestellt würden, sagte er am Sonntag in seiner Predigt in der Berliner Marienkirche. Hilfreich sei dies nicht.
Der Landesbischof sagte zudem, dass es in Deutschland eine "Leitkultur" gebe. "Das ist unsere demokratische, offene, auf Dialog angelegte und den Menschenrechten verpflichtete Ordnung." In diese könne sich jeder integrieren, "ob Christ, Atheist, Buddhist, Hinduist oder Moslem", sagte Dröge.
[Quelle rbb]
Der Landesbischof sagte zudem, dass es in Deutschland eine "Leitkultur" gebe. "Das ist unsere demokratische, offene, auf Dialog angelegte und den Menschenrechten verpflichtete Ordnung." In diese könne sich jeder integrieren, "ob Christ, Atheist, Buddhist, Hinduist oder Moslem", sagte Dröge.
[Quelle rbb]
28 Februar 2011
Nichts Gutt
Der Staatsrechtler Oliver Lepsius, Nachfolger von Karl-Theodor zu Guttenbergs Doktorvater Peter Häberle, im Bayerischen Fernsehen über das Plagiat des Verteidigungsministers:
22 Februar 2011
Was in diesen Tagen klar gesagt werden muss ...
fasst Tissy Bruns im Kommentar des Tagesspiegels zusammen: "was offen zutage liegt: Nämlich Täuschung und Diebstahl, also Rechtsbruch durch den Abgeordneten Guttenberg, den er als Verteidigungsminister vertuscht, wiederum unter fortlaufendem Bruch demokratischer Grund- und Anstandsregeln."
Und das Fazit: Merkel "ist mit Guttenberg ein Bündnis von Popularität und Täuschungen eingegangen, das von einem zynischen Motto zusammengehalten wird: Das Volk, es will betrogen sein. Ein gefährlicher Moment für die Demokratie, wenn dieses Stück Erfolg hat."
So ist es. Wehret den Anfängen!
Und das Fazit: Merkel "ist mit Guttenberg ein Bündnis von Popularität und Täuschungen eingegangen, das von einem zynischen Motto zusammengehalten wird: Das Volk, es will betrogen sein. Ein gefährlicher Moment für die Demokratie, wenn dieses Stück Erfolg hat."
So ist es. Wehret den Anfängen!
13 Februar 2011
01 Februar 2011
Heft 69 von tà katoptrizómena ist erschienen!
Ist ein so genannter
CONTAINER
mit folgenden Beitragen:
EDITORIAL
VIEW
Sakralismus Oder: Die scheinbare Kunst, Kirchen erzählerisch zu deuten
Andreas Mertin
Paradigmen theologischen Denkens
Auf der Suche nach einem für mich heute tragfähigen und sagfähigen Glauben. Teil II
Stefan Schütze
Das Ja des Glaubens trotz der Angst des Nein
Sinn und Sein von Glaubensstrukturen in Prozessen posttraditionalen Denkens
Matthias Giesel
Dante Alighieri als Theologe für heute
Ein Denkanstoß
Markus Göschel
Den Schrecken im Gedicht benennen
Erich Frieds Vietnam-Poesie und die neueste Erforschung der Vietnamkriegsführung
Hans Jürgen Benedict
Vampire im Schulzimmer
Religiöse und psychologische Aspekte des Vampirmythos
Bruno Amatruda
RE-VIEW
Das runde QuadratEine Reflexion zur Formel „Explizit religiös“
Andreas Mertin
VIPs
Eine Kurzvorstellung
Andreas Mertin
Rede an die Menschheit
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin
Vom Logos zum Mythos?
Eine Kurzrezension
Andreas Mertin
POST
Dr. FaustusEine Predigt
Hans-Jürgen Benedict
Zur Entstehungsgeschichte des Dr. Faustus
Ein Vortrag
Hans Jürgen Benedict
24 Januar 2011
Aus der Perspektive der Philister geschrieben
Ach, ich liebe www.evangelisch.de, jenes Portal, auf dem man immer etwas Neues und Lustiges findet. Der heutige Fund: ein Bericht über einen Konfirmandentag im Museum. Titel: Konfirmanden begegnen Gott in der Kunst.
Das ist schön, wenigstens ein Ort, wo man ihm noch begegnen kann.
Und wir begleiten die Konfirmanden durchs Museum und erfahren, dass auch bei dieser Art der Gottsuche gute Bibelkenntnisse weiterhelfen.
Wie wichtig gute Bibelkenntnisse sind, demonstriert der Bericht auch gleich, indem Rembrandts berühmte Blendung Simsons so beschrieben wird:
"Die kraftvolle Wirkung dieses 2,72 Meter breiten Gemäldes lässt auch das Kinobilder gewohnte Auge nicht unberührt. Komposition und Lichtdramaturgie fordern den Betrachter heraus, lenken den Blick auf den Dolch, der soeben in das Auge des am Boden liegenden Tyrannen sticht."
Da hat wohl jemand die Akteure verwechselt. Kann ja mal vorkommen. Wenige Zeilen später das gleiche Spiel:
"Dies zeigt sich beispielsweise an Delila, der Frauengestalt in diesem Werk. Rembrandt malt sie, während sie auf das grausame Geschehen zurück blickt. Noch hat sie die Schere in der Hand, mit der sie dem Tyrannen die Haare abschnitt und ihn, so die biblische Überlieferung, verwundbar machte."
Ja, das muss wohl die Perspektive der Philister sein, die wir hier hören. In der Bibel steht es anders.
[UPDATE] Nach zwei Hinweisen per Email hat evangelisch.de den Text nun korrigiert.
Das ist schön, wenigstens ein Ort, wo man ihm noch begegnen kann.
Und wir begleiten die Konfirmanden durchs Museum und erfahren, dass auch bei dieser Art der Gottsuche gute Bibelkenntnisse weiterhelfen.
Wie wichtig gute Bibelkenntnisse sind, demonstriert der Bericht auch gleich, indem Rembrandts berühmte Blendung Simsons so beschrieben wird:
"Die kraftvolle Wirkung dieses 2,72 Meter breiten Gemäldes lässt auch das Kinobilder gewohnte Auge nicht unberührt. Komposition und Lichtdramaturgie fordern den Betrachter heraus, lenken den Blick auf den Dolch, der soeben in das Auge des am Boden liegenden Tyrannen sticht."
Da hat wohl jemand die Akteure verwechselt. Kann ja mal vorkommen. Wenige Zeilen später das gleiche Spiel:
"Dies zeigt sich beispielsweise an Delila, der Frauengestalt in diesem Werk. Rembrandt malt sie, während sie auf das grausame Geschehen zurück blickt. Noch hat sie die Schere in der Hand, mit der sie dem Tyrannen die Haare abschnitt und ihn, so die biblische Überlieferung, verwundbar machte."
Ja, das muss wohl die Perspektive der Philister sein, die wir hier hören. In der Bibel steht es anders.
[UPDATE] Nach zwei Hinweisen per Email hat evangelisch.de den Text nun korrigiert.
01 Dezember 2010
Heft 68 von tà katoptrizómena ist erschienen!
steht unter dem Titel
POPMUSIK
und enthält folgende Beitrage:
EDITORIALVIEW
“My sanctuary”The cultural hermeneutics of ‘Spiritual Need’ in a Marc Cohn song
Andreas Kubik
"Pure Vernunft darf niemals siegen"
Plädoyer für den popkulturellen Gottesdienst
Martin Zerrath
Musikvideos im Religionsunterricht
Christoph Örley
Time is running out Zur Rezeption der Apokalpyse im Rap - Eine Rezension
Andreas Kubik
Gnadenlos populär
Ist die Massenkultur die Lebensform der Gegenwart?
Andreas Mertin
Auf der Suche
Reflexionen zum Populären im Pop
Andreas Mertin
RE-VIEW
Wer Schmetterlinge lachen hörtEine Recherche zur Poetik eines religiösen Sprachbildes
Andreas Mertin
Kultureller Atavismus
"Altes Wissen in zeitgenössischer Kunst"?
Andreas Mertin
POST
Abendmahls-PossenWer sich der Geschichte nicht erinnert, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen
Andreas Mertin
Das Boot, der Hirte und die Piste
Katholisches Metapherngestöber
Andreas Mertin
28 November 2010
Huber zum Zweiten
Während er beim Iran auffallend still blieb, wird er bei der Oper um so lauter und beklagt Das Abendmahl als Lachnummer.
Und es ist das zweite Mal, dass die ZEIT in kürzester Zeit reaktionären theologischen Ansichten in Sachen Kultur Raum gibt. Es wäre ja viel gewonnen, wenn es begründete Einwände wären, die man hier lesen könnte, aber es ist doch bloß biedermeierliches Unbehagen.
26 November 2010
20 November 2010
Ein unversehener Kommentar ...
zum neuen Buch der Kulturbeauftragten der EKD, Petra Bahr, über christliche Tugenden,
gefunden im Buch "Der kommende Aufstand":
"Das Abendland, das ist jene Zivilisation, die alle Prophezeiungen über ihren Untergang durch eine eigenartige List überlebt hat. So wie das Bürgertum sich als Klasse verneinen musste, um die Verbürgerlichung der Gesellschaft vom Arbeiter bis zum Baron zu ermöglichen. Wie sich das Kapital als Lohnverhältnis opfern musste, um sich als soziales Verhältnis durchzusetzen, um dadurch zu kulturellem Kapital und gesundheitlichem Kapital, wie auch zu finanziellem Kapital zu werden.
Wie das Christentum sich als Religion opfern musste, um als affektive Struktur zu überleben, als diffuse Mahnung zu Demut, Mitgefühl und Ohnmacht, ... [so hat sich das Abendland] als besondere Zivilisation geopfert, um sich als universelle Kultur durchzusetzen. Das Vorgehen lässt sich wie folgt zusammenfassen: Ein im Sterben liegendes Gebilde opfert sich als Inhalt, um als Form zu überleben." (S. 59)
gefunden im Buch "Der kommende Aufstand":
"Das Abendland, das ist jene Zivilisation, die alle Prophezeiungen über ihren Untergang durch eine eigenartige List überlebt hat. So wie das Bürgertum sich als Klasse verneinen musste, um die Verbürgerlichung der Gesellschaft vom Arbeiter bis zum Baron zu ermöglichen. Wie sich das Kapital als Lohnverhältnis opfern musste, um sich als soziales Verhältnis durchzusetzen, um dadurch zu kulturellem Kapital und gesundheitlichem Kapital, wie auch zu finanziellem Kapital zu werden.
Wie das Christentum sich als Religion opfern musste, um als affektive Struktur zu überleben, als diffuse Mahnung zu Demut, Mitgefühl und Ohnmacht, ... [so hat sich das Abendland] als besondere Zivilisation geopfert, um sich als universelle Kultur durchzusetzen. Das Vorgehen lässt sich wie folgt zusammenfassen: Ein im Sterben liegendes Gebilde opfert sich als Inhalt, um als Form zu überleben." (S. 59)
01 Oktober 2010
Heft 67 von tà katoptrizómena ist erschienen!
steht unter dem Titel
ÄSTHETISCHE ANDACHT
EDITORIAL
VIEW
Christentum kontrovers. Wie weiter mit Gott?Eine Diskussion
Jörg Herrmann - Wilhelm Gräb - Herbert Schnädelbach
Die Gnade der Zeichen
Ein theologischer Blick auf Marcel Prousts „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“
Walter Schöpsdau
Das Kino - ein Ort der Offenbarung
Überlegungen zur religiösen Dimension von Kinoerfahrungen
Jörg Herrmann
Ästhetische Andacht als Unterhaltung.
Überlegungen beim Hören von Detlev Prößdorfs "Sternklare Zahnschmerzen"
Harald Schroeter-Wittke
Die Kraft des Verdrängens
Zur Aktualität des Religiösen in der postmodernen Religionspädagogik
Matthias Giesel
Wahrnehmungsstörung
Beobachtungen zur aktuellen protestantischen Kunsthermeneutik
Andreas Mertin
RE-VIEW
Kommt und sehtDas Johannesevangelium als ästhetische Andacht
Harald Schroeter-Wittke
Einladung zur Wahrnehmung
Marcel Proust und die Gemälde aus der Verlorenen Zeit
Andreas Mertin
Kunst und Religion - Ein kontroverses Verhältnis
Eine Rezension
Andreas Mertin
Literatur und Bibel
Eine Rezension
Andreas Mertin
POST
Neue evangelische KunstEin 'Jubiläum', das die Kirche wohl nicht feiern wird
Andreas Mertin
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