tà katoptrizómena

Heft 75 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2012-02-01T12:15:00.000+01:00

Heft 75 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

Politik - Ästhetik - Theologie

und enthält folgende Beiträge:

VIEW

Ästhetik und Politik
Oder: Was das letzte Heft mit diesem verbindet
Andreas Mertin

Die Politik der Ästhetik
Ein Versuch, von Jacques Rancière zu lernen
Andreas Mertin

Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen
Fünfzehnter Brief
Friedrich Schiller

Autonomie und Ökonomie - Urteilskraft und Verantwortung
Eine Kritik
Frauke Annegret Kurbacher

Die Relevanz des Mediums
Ästhetische Betrachtungen zum Umgang der Kirche mit neuen Medien
Matthias Giesel

RE-VIEW

Wunder in Kunst, Wissenschaft und Religion
Überlegungen anlässlich einer Ausstellung
Andreas Mertin

Paratanz
Zum Verhältnis von Tanz und Wahnsinn
Karin Wendt

POST

Videoclips XXX
Fuckin' Perfect - Stereo
Andreas Mertin

Imprimatur
Eine Posse
Andreas Mertin

Sixtinische Kapelle

2012-01-23T00:03:00.000+01:00

Die Sixtinische Kapelle erkunden

Zu Recht(s)

2012-01-22T22:05:00.001+01:00

Pfarrer Georg Alois Oblinger, "ein erzkatholischer Lügenbold", wurde von seinem Augsburger Bischof mit einem Schreibverbot belegt, das vor allem auf seine Publikationstätigkeit bei der Junge Freiheit zielt. Völlig zu Recht - wie ich meine. Was dort von ihm zu lesen war, war entweder billige Polemik, larmoyantes Geschreibsel oder schlichtweg gelogen - wie etwa seine Ausführungen über die Bibel in gerechter Sprache.

Nun herrscht große Aufregung unter den rechten Schreibern dieser Republik wie der kritische Blog Episodenfisch berichtet. Die Rechten wähnen das Grundrecht auf Meinungsfreiheit eingeschränkt. Das sehe ich nicht so. Entweder bekennt man sich zum Evangelium Jesu Christi - dann hat man auf den Seiten der Jungen Freiheit nichts verloren - oder es ist einem der rechtsrevolutionäre Chic lieber - dann sollte man aufs Pfarramt verzichten. Beides zugleich geht nicht!

Wenn aber, wie die Apologeten des Herrn Oblinger meinen, seine Artikel in der Jungen Freiheit geradezu vorbildlich für die rechte katholische Lehre seien, dann lässt das tief blicken - zumindest was das gestörte Verhältnis zur Wahrheit betrifft.

Frohe Weihnachten!

2011-12-24T11:56:00.002+01:00

Das Magazin für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik
wünscht allen Leserinnen und Lesern
ein frohes und gesegnetes Weihnachtsfest!

Heft 74 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-12-01T10:02:00.001+01:00

Heft 74 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

75 Jahre danach: Kunst und Kirche

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Verstrickung oder Komplizenschaft?
Die Evangelische Kirche und die Kunstpolitik der Nationalsozialisten
Andreas Mertin

Gottbegnadet oder Künstlergenie?
Zur Geschichte einer Sprachfloskel
Andreas Mertin

Je nach Passepartout
Die Kunst der Kirche - Eine Synopse
Andreas Mertin

Ohne Konsequenzen?
Zur Pathologie des Verhältnisses von Kunst und Kirche
Andreas Mertin

RE-VIEW

Zwischen Smetana und Mahler, Adler und Riegl
Zum 60. Todestag Josef Bohuslav Foersters
Susanne Dammann

Die Farbe hat sie
Gotthard Graubner. Malerei. Gespräch mit Josef Albers
Barbara Wucherer-Staar

Farben stehen nicht gern allein
Stichworte zur Farbfeldmalerei von Ulrich Erben
Barbara Wucherer-Staar

Am Anfang war das Wort
Zur aktuellen Ikonographie des Religiösen VI
Andreas Mertin

Der Protestantismus ist ein Papiertiger
... und möchte es gerne bleiben
Andreas Mertin

POST

Authentizitätskultur? - Videoclips XXIX
Besprechungen ausgewählter Musikclips
Andreas Mertin

Gelobt sei San Keller!
Geschichten, die das Leben schreibt
Andreas Mertin

Vorsicht Ratgeber!

2011-11-15T09:57:00.001+01:00

Um die Ratgeber-Literatur in Buchhandlungen mache ich immer einen großen Bogen, denn nur in den seltensten Fällen geben diese Bücher wirklich sinnvolle Ratschläge. Ähnlich scheint es aber auch dort zu sein, wo Kirchen von Kunstvermittlern in Sachen Ästhetik beraten werden. Unter der Überschrift "Museumsdirektor wünscht sich mehr Farbe in der evangelischen Kirche" verbreitet epd-Niedersachen ein Kurzinterview mit Wolfgang Schepers, dem Direktor des Hannoveraner Kestner-Museums. Und dieser rät der evangelischen Kirche, doch auf ihre langweiligen Farben zu verzichten und mehr Bilder zu zeigen. Protestantische Farben wie Lila erinnerten doch zu sehr an Buße und wer wolle das heutzutage schon hören?
Da hätte ich doch noch radikalere Vorschläge: Wer will heute noch etwas von der Lehre vom Kreuz hören? Verzichten wir doch auch darauf und predigen gleich eine Wellness-Religion. Und Kult-Bilder? Ja, sie sind in den zehn Geboten verboten, aber wen kümmert schon Gottes Wort? Fragt sich nur, warum landauf, landab die Galerien und Museen sich nicht an Schepers Zehn Gebote der Präsentationsästhetik halten und den White Cube zur standardisierten Präsentationsform erhoben haben? Alles verkappte Reformierte? Vermutlich!

Ich protestiere!

2011-10-30T15:42:00.000+01:00

Was muss man sich noch alles von dieser langsam dahinsterbenden Volkskirche bieten lassen? Kennt sie denn keine Grenzen der Scham, hat sie kein Stück theologisches Selbstwertgefühl?

Aktuell eröffnet die EKD-Seite mit folgendem Teaser: "Am Reformationstag 2011 wird die mediale Vermittlung des Evangeliums neu erfunden: Mit Segelflieger-Flashmobs will die Evangelische Kirche in Deutschland Segen von oben auf die Menschen herabfliegen lassen. Etwas sanfter als Luther, der seine Thesen angeblich mit Hammer und Nägeln befestigte. Damals wie heute gilt für Protestanten: Auf das Wort kommt es an. Doch darüber nachdenken muss jeder selbst."

Ja, genau so wird die Vermittlung des Evangeliums neu erfunden! Weil die Verkündigung des Wortes Gottes bisher nicht funktionierte und alle Gottesdienste und aller Religionsunterricht vergeblich waren, versuchen wir es jetzt mit Papierfliegern. Da schämt man sich doch in Grund und Boden.

Einen Satz wie: Das Medium der Reformation ist im Prinzip seit Luther gleich geblieben: Papier halte ich nun für unmittelbar häretisch. Nein, die szenische Erinnerung an das, was uns die Heilige Schrift verkündet, ist das Medium, in dem das christliche Wahrheitsbewusstsein gegeben und mitgeteilt wird. Alles andere sind bloß Papiertiger. Und die können mir gestohlen bleiben.

Geballter Unsinn

2011-10-30T10:21:00.003+01:00

Auf ZEITonline schreibt Maximilian Probst über die Problematik des Tyrannenmordes am Beispiel der Tötung von Gadhafi. Und er holt weit aus, um seine Argumentation zu stützen. Tyrannenmord ist problematisch und erzeugt selber wieder Gewalt - so seine These. Und in den Leserbriefen erntet er entschiedene Zustimmung.
     Seine Argumentation ist freilich mehr als abenteuerlich, sie stimmt hinten und vorne nicht. Zunächst einmal geht es beim Tyrannenmord nicht um den Mord an einem Menschen, der einmal Tyrann gewesen ist, sondern um den Mord an einem herrschenden Tyrannen. Das war im vorliegenden Beispiel nicht (mehr) der Fall. Gadhafi war gefangen, als er zu Tode kam. Es handelt sich also vermutlich um einen Racheakt an einem früheren Tyrannen, der von keiner Rechtsposition gedeckt ist. Was es aber nicht war: ein Tyrannenmord.
     Probst verweist nun auf - wie er so schön schreibt - archaische Beispiele, die die Problematik des Ganzen zeigen sollen. Und natürlich ist das Alte Testament voller solcher Geschichten. Klar, wenn schon falsch argumentieren, dann aber richtig.
     Judith etwa sei eine Rächerin, die einen Tyrannen ermordet habe. Nun, das Judithbuch ist eine deuterokanonische Erzählung eines unterdrückten Volkes, die mit historischen Realitäten wenig zu tun hat (und dies auch in der Erzählung deutlich macht). Judith tötet keinen Tyrannen, sondern einen feindlichen Feldherrn, der gerade mit einer Übermacht die kleine Stadt, in der sie lebt, bedroht. Tyrannenmord ist der Aufstand des Volkes gegen den eigenen Herrscher. Damit hat Judith aber auch gar nichts zu tun. In der Poetik des Judithbuches rettet der Einsatz einer einzelnen Frau einem ganzen Volk die Freiheit und verhindert zahlreiche Tote. Dies mit der Tötung Gadhafis in Zusammenhang zu bringen ist geballter Unsinn und fördert bloß Vorurteile.
     Gadhafis Tod in der Gefangenschaft ist ein Skandal, aber er wird untersucht und beurteilt werden.

Die Wiederkehr der Religion

2011-10-28T11:23:00.002+02:00

J.M. Coetzee in der NZZ über die Wiederkehr der Religion:

"Nach wie vor überraschend und beängstigend ist freilich die Tatsache, dass die Religion heute in Formen zurückkehrt, die dem Intellekt derart feindlich sind. Es ist, als hätten Jahrhunderte intelligenten und oft tiefschürfenden theologischen Denkens (ich spreche hier von der jüdisch-christlichen Tradition, der einzigen, mit der ich wirklich vertraut bin) keinerlei Wirkung gezeitigt; als wäre nichts davon aus den Universitäten und theologischen Schulen ins Leben der gewöhnlichen Gläubigen gedrungen."

Machen Sie doch mal Reklame für uns!

2011-10-04T18:07:00.001+02:00

Heft 73 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-10-01T18:00:00.000+02:00

Heft 73 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

Von Höhlen und Inseln

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Die 54. Biennale in Venedig
Spaziergänge auf der Insel der Kunst
Andreas Mertin

Höhlen und Lichter
Tintoretto - Drei Gemälde
Andreas Mertin

Gattungshöhlen der Menschheit
Vom Sinn und Nutzen der Museen
Andreas Mertin

Pausanias: Die Höhle des Trophonius
Richard Volkmann: Timarchos in der Höhle des Trophonius

Von der Schönheit sakraler Architektur
Henner Herrmanns

Glimmers in the Dark
Cinema, Religion, and Paleolithic Cave Art
Anthony R. Mills

Christliche Hoffnung angesichts des Todes
- Teil I
- Teil II
Stefan Schütze

„Da ist das Meer so groß und weit ...“
Vier Seepredigten über Natur-und Glaubenserfahrung
Hans-Jürgen Benedict

RE-VIEW

Kirche und Film - eine Baustelle
Bericht aus dem Themenfeld Film vom Kirchen-Kultur-Kongress
Dietmar Adler

Illusionen von Wirklichkeit
Joel Sternfeld – Farbfotografie seit 1970
Barbara Wucherer-Staar

Partizipation
ALL-OVER Magazin für Kunst und Ästhetik
Karin Wendt

Kunst im Leben der Kirche
Eine kritische Auseinandersetzung
Andreas Mertin

Videoclips XXVIII
Besprechungen ausgewählter Musikclips
Andreas Mertin

POST

Ars gratia artis
Warum ich nicht am Kulturkongress der EKD teilgenommen habe
Andreas Mertin

Geschichten von Herrn Tur Tur
Konfessionsnarreteien
Andreas Mertin

Heft 72 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-07-31T15:28:00.000+02:00

Heft 72 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

Krankheit und Gesundheit

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Wie kann man über sein Leiden lachen?
Die Verarbeitung von Krankheit und Endlichkeit mit Humor: Beispiele aus dem Werk Robert Gernhardts
Hans Martin Dober

Grasbüschel
mit Zeichnungen von Benita Joswig und Barbara Bux

Krankheit und Gesundheit im Blätterwald der Zeitschriften
Eine kultursoziologische und religionshermeneutische Analyse
Christian Mulia

„A Beautiful Mind“
Krankheit und Gesundheit im Film
Inge Kirsner

Krankheit und Gesundheit bei Nick Cave
Matthias Surall

Darf man heute überhaupt noch krank sein?
Die Bedeutung der Rechtfertigung für die Werbung
Denise Groth

RE-VIEW

Von einem, der auszog, das Fürchten zu lehren
Oder: Was passiert, wenn man Islamkritiker wörtlich nimmt
Andreas Mertin

Last Day Angel
Zur aktuellen Ikonographie des Religiösen V
Andreas Mertin

Next Eminem
Ein Blick auf 'Space Bound'
Andreas Mertin

POST

Ganz Altes
Eine Glosse
Andreas Mertin

Heft 71 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-06-01T09:33:00.001+02:00

Heft 71 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

50 Jahre danach: Kunst und Kirche

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Zeitläufte
Kunst und Kirche vor 50 Jahren
Andreas Mertin

Kunst-Diskurse vor 1950
Andreas Mertin

'Christliche Möglichkeiten glaubensloser Künstler'
Das französische Reformprojekt
Horst Schwebel

Expressionismus als religiöser Stil?
Paul Tillich und die Bildende Kunst
Andreas Mertin

Kunsthistorische und theologische Neubewertungen
Eveline Valtink

Kunst als Entlarvung der Wirklichkeit
Hans-Eckehard Bahrs "Poiesis"
Horst Schwebel

Abschied vom Sakralen
Karl Ledergerbers Plädoyer für religiöse Kunst
Andreas Mertin

Autonome Kunst im Raum der Kirche
Das vorläufige Ende einer Debatte
Andreas Mertin

RE-VIEW

Himmelsstürmer 2011
Begegnungen
Andreas Mertin

Religion als Kunst - im Unterricht
Eine Rezension
Andreas Mertin

Religionspädagogik zwischen 1933 und 1945
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Böser Kitsch, Fame Hooker
Maria Magdalena, Jady Gaga und Judas
Andreas Mertin

POST

Von der Notwendigkeit der Erinnerung
und der Kunst des Vergessens und Vergebens
Hans-Jürgen Benedict

Antijudaismus praktisch
Vom Wuchern eines Stereotyps
Andreas Mertin

Religion in der Geisterbahn

2011-05-16T20:37:00.000+02:00

Zum Nachlesen:

Thomas Macho: Der Geist in der Geisterbahn. Zur Lage der Religion in der Moderne

Lesenswert

2011-05-13T22:37:00.000+02:00

FAZ: Frankreichs Kunststreit. Künstler als Köche verderben den Brei

Kommentar

2011-05-13T22:31:00.000+02:00

Alan Posener zum aktuell grassierenden Antijudaismus:

Wahrhaft neutestamentlich

Heft 70 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-04-01T10:06:00.004+02:00

Heft 70 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

trägt den Titel

Gefühl(e)

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Gefühl und Religion
Anmerkungen zur Aktualität eines zu wenig beachteten Zusammenhangs
Jörg Herrmann

Holywood
Wenn die Kirche das Wohlgefühl in die Hand nimmt
Andreas Mertin

Warengruppe 481
Der Boom der Lebenshilfebücher
Jürgen Bolz

Wenn Religion die Vernunft respektiert
Perspektiven liberaler Theologie
Wilhelm Gräb

Der christliche Glaube als gefühlte „innere Wahrheit"
Eine Entdeckung Lessings
Hans-Jürgen Benedict

Motion and Emotion
Theologische Ouvertüre zum Thema Tanz und Religion
Harald Schroeter-Wittke

Untugenden
Was kann und was darf Kirchenkritik heute?
Andreas Mertin

RE-VIEW

Gefühl im Spiegel
Nachrichten aus dem katoptrischen Universum
Andreas Mertin

Für jedermann: Transzendenz und Öffentlichkeit
Stichworte zu HAP Grieshabers Totentanz von Basel
Barbara Wucherer-Staar

Sakralität und liturgischer Raum
Buchvorstellungn
Andreas Mertin

POST

„Die schrecklichste Form der Blasphemie“
Eine Glosse
Andreas Mertin

most art says nothing to most people
Vom Verfall der Kunstkritik
Andreas Mertin

Bitte

2011-03-26T17:20:00.002+01:00

unterstützen Sie den Friedensnobelpreisträger Liu Xiaobo durch Ihre Unterschrift!

Herta Müllers Aufruf

Und hier der Appell zum Unterzeichnen

Guttenbergs Vorbild

2011-03-07T21:28:00.001+01:00

Man könnte Kanye West und seinen Arbeitsstil als jenes popkulturelle Vorbild bezeichnen, das Guttenberg vorschwebte, als er sich bedenkenlos bei fremden Quellen bediente:

Nur ist in der Wissenschaft nicht erlaubt, was in der Popkultur Usus ist.

Deutsche Popkultur

2011-03-07T18:42:00.000+01:00

Außerordentlich lesenswert: Volker Zastrow in der FAZ über "Wie Ken den Kopf verlor. Guttenbergs verschleppter Rücktritt"!

Islamdebatte

2011-03-06T19:52:00.001+01:00

Nach einer Meldung des rbb hat Berlins Landesbischof Markus Dröge die aktuelle Diskussion über die Integration von Muslimen in Deutschland kritisiert. Er sei erschrocken, wie schnell gute Ansätze wieder in Frage gestellt würden, sagte er am Sonntag in seiner Predigt in der Berliner Marienkirche. Hilfreich sei dies nicht.

Der Landesbischof sagte zudem, dass es in Deutschland eine "Leitkultur" gebe. "Das ist unsere demokratische, offene, auf Dialog angelegte und den Menschenrechten verpflichtete Ordnung." In diese könne sich jeder integrieren, "ob Christ, Atheist, Buddhist, Hinduist oder Moslem", sagte Dröge.
[Quelle rbb]

Wahrnehmungsdifferenzen

2011-03-06T14:13:00.001+01:00

... im deutschen Feuilleton:

Die FAZ

und

Die ZEIT

zum selben Thema
Guttenberg.

Nichts Gutt

2011-02-28T11:53:00.000+01:00

Der Staatsrechtler Oliver Lepsius, Nachfolger von Karl-Theodor zu Guttenbergs Doktorvater Peter Häberle, im Bayerischen Fernsehen über das Plagiat des Verteidigungsministers:

Was in diesen Tagen klar gesagt werden muss ...

2011-02-22T21:47:00.000+01:00

fasst Tissy Bruns im Kommentar des Tagesspiegels zusammen: "was offen zutage liegt: Nämlich Täuschung und Diebstahl, also Rechtsbruch durch den Abgeordneten Guttenberg, den er als Verteidigungsminister vertuscht, wiederum unter fortlaufendem Bruch demokratischer Grund- und Anstandsregeln."

Und das Fazit: Merkel "ist mit Guttenberg ein Bündnis von Popularität und Täuschungen eingegangen, das von einem zynischen Motto zusammengehalten wird: Das Volk, es will betrogen sein. Ein gefährlicher Moment für die Demokratie, wenn dieses Stück Erfolg hat."

So ist es. Wehret den Anfängen!

Wenn die Religion die Vernunft respektiert

2011-02-13T11:43:00.000+01:00

Vortrag des liberalen Theologen Wilhelm Gräb auf dem Berliner Forum der Remonstranten und des religionsphilosophischen Salons.

Lektüren

2011-02-13T11:40:00.000+01:00

Jürgen Ebach zur Frage der theologischen Beurteilung von Homosexualität.
Ein Gastbeitrag auf evangelisch.de

Heft 69 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2011-02-01T10:02:00.002+01:00

Heft 69 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

Ist ein so genannter

CONTAINER

mit folgenden Beitragen:

EDITORIAL

VIEW

Sakralismus
Oder: Die scheinbare Kunst, Kirchen erzählerisch zu deuten
Andreas Mertin

Paradigmen theologischen Denkens
Auf der Suche nach einem für mich heute tragfähigen und sagfähigen Glauben. Teil II
Stefan Schütze

Das Ja des Glaubens trotz der Angst des Nein
Sinn und Sein von Glaubensstrukturen in Prozessen posttraditionalen Denkens
Matthias Giesel

Dante Alighieri als Theologe für heute
Ein Denkanstoß
Markus Göschel

Den Schrecken im Gedicht benennen
Erich Frieds Vietnam-Poesie und die neueste Erforschung der Vietnamkriegsführung
Hans Jürgen Benedict

Vampire im Schulzimmer
Religiöse und psychologische Aspekte des Vampirmythos
Bruno Amatruda

RE-VIEW

Das runde Quadrat
Eine Reflexion zur Formel „Explizit religiös“
Andreas Mertin

VIPs
Eine Kurzvorstellung
Andreas Mertin

Rede an die Menschheit
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Vom Logos zum Mythos?
Eine Kurzrezension
Andreas Mertin

POST

Dr. Faustus
Eine Predigt
Hans-Jürgen Benedict

Zur Entstehungsgeschichte des Dr. Faustus
Ein Vortrag
Hans Jürgen Benedict

Aus der Perspektive der Philister geschrieben

2011-01-24T14:10:00.005+01:00

Ach, ich liebe www.evangelisch.de, jenes Portal, auf dem man immer etwas Neues und Lustiges findet. Der heutige Fund: ein Bericht über einen Konfirmandentag im Museum. Titel: Konfirmanden begegnen Gott in der Kunst.

Das ist schön, wenigstens ein Ort, wo man ihm noch begegnen kann.
Und wir begleiten die Konfirmanden durchs Museum und erfahren, dass auch bei dieser Art der Gottsuche gute Bibelkenntnisse weiterhelfen.

Wie wichtig gute Bibelkenntnisse sind, demonstriert der Bericht auch gleich, indem Rembrandts berühmte Blendung Simsons so beschrieben wird:

"Die kraftvolle Wirkung dieses 2,72 Meter breiten Gemäldes lässt auch das Kinobilder gewohnte Auge nicht unberührt. Komposition und Lichtdramaturgie fordern den Betrachter heraus, lenken den Blick auf den Dolch, der soeben in das Auge des am Boden liegenden Tyrannen sticht."

Da hat wohl jemand die Akteure verwechselt. Kann ja mal vorkommen. Wenige Zeilen später das gleiche Spiel:

"Dies zeigt sich beispielsweise an Delila, der Frauengestalt in diesem Werk. Rembrandt malt sie, während sie auf das grausame Geschehen zurück blickt. Noch hat sie die Schere in der Hand, mit der sie dem Tyrannen die Haare abschnitt und ihn, so die biblische Überlieferung, verwundbar machte."

Ja, das muss wohl die Perspektive der Philister sein, die wir hier hören. In der Bibel steht es anders.

[UPDATE] Nach zwei Hinweisen per Email hat evangelisch.de den Text nun korrigiert.

Heft 68 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-12-01T09:58:00.001+01:00

Heft 68 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel

POPMUSIK

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

“My sanctuary”
The cultural hermeneutics of ‘Spiritual Need’ in a Marc Cohn song
Andreas Kubik

"Pure Vernunft darf niemals siegen"
Plädoyer für den popkulturellen Gottesdienst
Martin Zerrath

Musikvideos im Religionsunterricht
Christoph Örley

Time is running out Zur Rezeption der Apokalpyse im Rap - Eine Rezension
Andreas Kubik

Gnadenlos populär
Ist die Massenkultur die Lebensform der Gegenwart?
Andreas Mertin

Auf der Suche
Reflexionen zum Populären im Pop
Andreas Mertin

RE-VIEW

Wer Schmetterlinge lachen hört
Eine Recherche zur Poetik eines religiösen Sprachbildes
Andreas Mertin

Kultureller Atavismus
"Altes Wissen in zeitgenössischer Kunst"?
Andreas Mertin

POST

Abendmahls-Possen
Wer sich der Geschichte nicht erinnert, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen
Andreas Mertin

Das Boot, der Hirte und die Piste
Katholisches Metapherngestöber
Andreas Mertin

Huber zum Zweiten

2010-11-28T18:17:00.002+01:00

Nach dem Iran scheint Wolfgang Huber nun die Oper besucht zu haben.
Während er beim Iran auffallend still blieb, wird er bei der Oper um so lauter und beklagt Das Abendmahl als Lachnummer.
Und es ist das zweite Mal, dass die ZEIT in kürzester Zeit reaktionären theologischen Ansichten in Sachen Kultur Raum gibt. Es wäre ja viel gewonnen, wenn es begründete Einwände wären, die man hier lesen könnte, aber es ist doch bloß biedermeierliches Unbehagen.

Iran - Eine Lektürekonkordanz

2010-11-26T11:38:00.003+01:00

Zur Erinnerung Juni 2009: they are screaming like a banshee…

Ein unversehener Kommentar ...

2010-11-20T23:23:00.006+01:00

zum neuen Buch der Kulturbeauftragten der EKD, Petra Bahr, über christliche Tugenden,
gefunden im Buch "Der kommende Aufstand":

"Das Abendland, das ist jene Zivilisation, die alle Prophezeiungen über ihren Untergang durch eine eigenartige List überlebt hat. So wie das Bürgertum sich als Klasse verneinen musste, um die Verbürgerlichung der Gesellschaft vom Arbeiter bis zum Baron zu ermöglichen. Wie sich das Kapital als Lohnverhältnis opfern musste, um sich als soziales Verhältnis durchzusetzen, um dadurch zu kulturellem Kapital und gesundheitlichem Kapital, wie auch zu finanziellem Kapital zu werden.
Wie das Christentum sich als Religion opfern musste, um als affektive Struktur zu überleben, als diffuse Mahnung zu Demut, Mitgefühl und Ohnmacht, ... [so hat sich das Abendland] als besondere Zivilisation geopfert, um sich als universelle Kultur durchzusetzen. Das Vorgehen lässt sich wie folgt zusammenfassen: Ein im Sterben liegendes Gebilde opfert sich als Inhalt, um als Form zu überleben." (S. 59)

Heft 67 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-10-01T09:43:00.000+02:00

Heft 67 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel

ÄSTHETISCHE ANDACHT

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

Christentum kontrovers. Wie weiter mit Gott?
Eine Diskussion
Jörg Herrmann - Wilhelm Gräb - Herbert Schnädelbach

Die Gnade der Zeichen
Ein theologischer Blick auf Marcel Prousts „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“
Walter Schöpsdau

Das Kino - ein Ort der Offenbarung
Überlegungen zur religiösen Dimension von Kinoerfahrungen
Jörg Herrmann

Ästhetische Andacht als Unterhaltung.
Überlegungen beim Hören von Detlev Prößdorfs "Sternklare Zahnschmerzen"
Harald Schroeter-Wittke

Die Kraft des Verdrängens
Zur Aktualität des Religiösen in der postmodernen Religionspädagogik
Matthias Giesel

Wahrnehmungsstörung
Beobachtungen zur aktuellen protestantischen Kunsthermeneutik
Andreas Mertin

RE-VIEW

Kommt und seht
Das Johannesevangelium als ästhetische Andacht
Harald Schroeter-Wittke

Einladung zur Wahrnehmung
Marcel Proust und die Gemälde aus der Verlorenen Zeit
Andreas Mertin

Kunst und Religion - Ein kontroverses Verhältnis
Eine Rezension
Andreas Mertin

Literatur und Bibel
Eine Rezension
Andreas Mertin

POST

Neue evangelische Kunst
Ein 'Jubiläum', das die Kirche wohl nicht feiern wird
Andreas Mertin

Ihr Engagement ist gefragt!

2010-08-20T16:01:00.001+02:00

Die Iranerin Sakineh Ashtiani ist wegen Ehebruchs zum Tode verurteilt worden und soll gesteinigt werden. Wir bitten Sie, die von der iranischen Autorin Azar Nafisi initiierte Internetkampagne gegen die Hinrichtung zu unterstützen und die Petition zu unterschreiben. Sie finden die Petition hier.

Weitere Informationen können Sie diesem Artikel der FAZ entnehmen.

Heft 66 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-08-01T11:57:00.000+02:00

Heft 66 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel

SÜNDE

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

Sünde theologisch
Markus Göschel

Das 'sündige Selbst'
Zu einer gravierenden Ambivalenz des christlichen Liebesbegriffs ...
Frauke Kurbacher

It's a sin
Eine videoästhetische Reise durch die Welt der populären Sünden
Andreas Mertin

Battlestar Galactica
Aspekte von Sünde und Erlösung
Michael Waltemathe

E wie Sünde
Betrachtungen
Andreas Mertin

Es donnert und blitzt abermals
Aus den Schwarzwälder Dorfgeschichten
Bertold Auerbach

Paradigmen theologischen Denkens
Zwei Nachträge
Stefan Schütze

RE-VIEW

Hörstadt - Hörwege
Ein empfehlenswertes Experiment
Andreas Mertin

Pathetische Körper
Lady Gagas Spiel mit dem Faschismus
Andreas Mertin

Der Animationsfilm
Eine visuelle Rezension Teil 4
Andreas Mertin

POST

Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden
Kunst, Religion und Presse
Andreas Mertin

Heft 65 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-06-01T10:24:00.000+02:00

Heft 65 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel

CONTAINER

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

Paradigmen theologischen Denkens
Auf der Suche nach einem für mich heute tragfähigen und sagfähigen Glauben
Stefan Schütze

Biblical faith. An Evolutionary Approach
Auf Gerd Theißens Spuren
Markus Mürle

Zweckfreiheit und Weltbezug
Zur anthropologischen Dimension des Ästhetischen bei Kant
Frauke A. Kurbacher

Öffnen und schließen
Eine kulturwissenschaftliche Betrachtung
Andreas Mertin

RE-VIEW

K.M.
Eine Lektüre-Empfehlung
Andreas Mertin

Orientierung zum Lesen
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Der Animationsfilm
Eine visuelle Rezension Teil 1
Eine visuelle Rezension Teil 2
Eine visuelle Rezension Teil 3
Andreas Mertin

POST

Warum nicht zum 1872. Todesjahr von Juvenal?
Eine kritische Notiz
Andreas Mertin

Jesus lebt
Eine theologische Glosse
Andreas Mertin

Louise Bourgeois gestorben

2010-05-31T23:54:00.001+02:00

Im Alter von 98 Jahren ist am Montag, den 31.05.2010 die französisch-amerikanische Malerin und Bildhauerin Louise Bourgeois gestorben. Sie galt als eine der wichtigsten Künstlerinnen der Gegenwart.

dOCUMENTA 13 - erstes Kunstwerk

2010-05-28T16:22:00.000+02:00

Am 21. Juni 2010 um 12 Uhr mittags wird Giuseppe Penones Arbeit Idee di Pietra (Ansichten eines Steins) als erstes Kunstwerk der dOCUMENTA (13) im Auepark in Kassel eingeweiht.

Auf den ersten Blick scheint sich eine kleine Wolke in den Zweigen eines Baums verfangen zu haben, der beinahe neun Meter hoch ist. Bei näherem Hinsehen entpuppt sich der Baum als eine Bronzeskulptur, in deren oberen Teil ein großer Stein ruht. Neben der Skulptur wächst ein kleiner, lebendiger, junger Baum. Er steht in der Nähe der Orangerie im Kasseler Auepark, ganz im Gleichgewicht zwischen Realität, Repräsentation und Fiktion, und zelebriert die poetische Erfahrung und die Beziehung von Natur und Kultur durch die Kunst.

Zwei Jahre vor der offiziellen Eröffnung geht die dOCUMENTA (13) ans Werk und pflanzt einen Baum im Park. Wie dieser Baum wird die dOCUMENTA (13) über die nächsten zwei Jahre hinweg wachsen.

„Dieses Ereignis findet am Tag der Sommersonnenwende statt, wenn die Sonne ihren höchsten Stand am Himmel erreicht,“ sagt Carolyn Christov-Bakargiev. „Wir feiern den Beginn des Sommers und der Schaffenskraft von Kunst mit diesem Augenblick im Park - dem Pflanzen eines Baumes.”

Materialfetischismus

2010-05-25T10:53:00.001+02:00

Dazu fällt einem nichts mehr ein: "Folglich ist Jesus ans Marterholz geschlagen worden, an denselben Stoff, aus dem die Arche Noahs gefertigt war und an welchen Luther später seine Thesen schlug." (e wie evangelisch)

Merkwürdige Prophetie

2010-05-18T17:03:00.007+02:00

Im Kontext des anstehenden Eurovision-Song-Contest in Oslo bleiben natürlich auch kirchliche Stellungnahmen nicht aus. So meldet epd: "Auch die Kirche müsse die Beliebtheit von Popmusik aufgreifen, sagt Oberkirchenrat Thies Gundlach vom Kirchenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD): "Wir als Kirche (sic!) können nicht sagen, wir wollen nah bei den Menschen sein, aber den Zeitgeist finden wir doof." Doch einen Zusammenhang zwischen der Euphorie um Senkrechtstarterin Lena und der Begeisterung der Jünger Jesu in der biblischen Pfingstgeschichte sieht er nicht. Das Pfingstfest sei tiefergehender als ein kurzlebiger Starkult. "Pfingsten, das war ganz großes Kino", sagt er. "Wer redet denn in über 2.000 Jahren noch von Lena Meyer-Landrut?"

Das ist dann doch etwas irritierend. Will Gundlach damit andeuten, das Pfingstfest sei über 2000 Jahre alt? Dann wäre Jesus spätestens mit 14 Jahren gekreuzigt worden (wenn wir davon ausgehen, dass er 4 vor unserer Zeitrechnung geboren wurde), denn Pfingsten liegt bekanntlich nach der Kreuzigung. Und was soll der Vergleich mit dem ganz großen Kino? Nicht Popmusik, sondern großes Kino? Lese ich das richtig? Geht Gundlach davon aus, dass in 1980 Jahren noch irgend eines der "großen" Kinostücke bekannt sein könnte? Die sich dem Medienzeitalter anbiedernde Sprache geht hier an der Sache vollständig vorbei. Allenfalls "große Literatur" wäre ein passender Vergleichsbegriff, aber der klingt vermutlich zu konventionell und verstaubt. Und die Rede vom "großen Theater" ist ihm vermutlich zu riskant.

Heft 64 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-04-01T10:05:00.000+02:00

Heft 64 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel

Blindness and Insight

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

Blindness and Insight
Oder: Über die Kultur der Sünde
Andreas Mertin

Es ist Krieg
Künstlerische Reflexionen zur Dynamik von Gewalt und Zerstörung
Karin Wendt

Beethoven / Afrika
Ein bemerkenswerter Film über das Orchestre Symphonique Kimbanguiste
Hans J. Wulff

Der Melancholiker im Flugzeug
Bemerkungen zu UP IN THE AIR
Hans J. Wulff

Ich - Ich - Ich
Verwunderte Bemerkungen zum Verhältnis von Kirche und Kultur
Andreas Mertin

„... und ein festliches Tedeum über die Lande sich schwinge ...“
Kurze Anmerkungen zu Musik und Text im Triumphlied von Johannes Brahms op. 55
Susanne Dammann

RE-VIEW

Im Labyrinth XXXII
Moderne virtuell
Karin Wendt

Meilensteine der Architektur
Eine Kurzvorstellung
Andreas Mertin

POST

Verstehst Du auch, was Du siehst?
Ein Gedankenspiel
Andreas Mertin

Die Frau am Fenster
Zur Ikonographie des Religiösen IV
Andreas Mertin

Pastorale Internationale

2010-03-05T15:58:00.001+01:00

Antje Vollmer hat sich in der ZEIT zu Margot Käßmann geäußert: Das Comeback der Margot Käßmann. Entweder ist das die schlimmste verschwurbelte Schleimerei, die ich seit langem gelesen habe (wenn es denn Ernst gemeint ist), oder es ist die vernichtendste Kritik an Margot Käßmann (wenn es denn Ironie sein sollte). Ganz klar wird das nicht.

Der vorletzte Absatz beginnt mit folgenden Worten: "Sie ist schon gerettet. Sie hat es selbst getan." Ja, das ist die ultimative Einsicht der pastoralen Internationale. Erlösungsbedürftig sind wir schon lange nicht mehr, wir erretten uns lieber selber. Und stimmen dann fröhlich mit der sozialistischen Gemeinde die Internationale an: Uns aus dem Elend zu erlösen / müssen wir schon selber tun.

Das rasende Gefasel der Gegenaufklärung ...

2010-03-03T23:06:00.000+01:00

... zum Thema Ästhetik und Glauben.

Ohne jeden weiteren Kommentar.

Höhere Warte?

2010-02-26T13:50:00.000+01:00

Robert Leicht hat in der Diskussion um die aktuelle Situation an der Spitze des Protestantismus gesagt: "Ein Bischof und EKD-Ratsvorsitzender müsse sich ständig von einer hohen moralischen Warte aus zu Fragen der öffentlichen Ethik äußern. Deshalb gebiete es das Amt, dass es keinen Anlass zu einer Antwort „Das musst du gerade sagen!“ gebe."

Dagegen wäre dann doch daran festzuhalten, was Karl Barth 1933 so beschrieben hat: "Reformatorische Lehre ergeht gerade nicht von einer höheren Warte aus. Sie vergleicht nicht, sie erwägt nicht, sie diskutiert nicht. Sondern sie zeigt an, sie erklärt, sie disputiert. Dies ist's, was ihr Metall und Gefälle gibt. Dies ist's, was sie mit der Verkündigung der Propheten und der Apostel gemeinsam hat."

Der Kreuzroboter wird evangelisch

2010-02-22T10:34:00.000+01:00

Kleiner Nachtrag zu einer längeren Debatte:

"Das Projekt Crossbot.de wird demnächst nicht mehr als eigenständiger Dienst fortgeführt, sondern auf evangelisch.de integriert. Auf Grund der Umstellung ist derzeit keine Anmeldung von Seiten möglich."

Vgl. auch

Pfarrer einst - und heute?

2010-02-20T11:17:00.001+01:00

"Ich sagte: „Der Krieg wird wohl bald zu Ende sein. Was dann über Deutschland hereinbrechen wird, davon können wir uns heute kaum eine Vorstellung machen. Soviel ist sicher, man wird solche Kerle wie Sie notwendig brauchen, Apfelsinenpfarrer. Unter tausend evangelischen Pfarrern gibt es keinen wie Sie. Heute, in der Stunde unseres Abschiedes darf ich Ihnen das sagen.

Die meisten Pfarrer haben acht Semester Theologie studiert, aber das Leben haben sie nicht studiert. Sie können die Bibel auslegen, aber das Leben kennen sie nicht. Viele Pfarrer sprechen nicht die Sprache des Menschen von heute und viele kennen auch die Nöte des Menschen von heute nicht. Außerdem glaubt man vielen von ihnen den Glauben nicht. Man glaubt ihnen nur die theologische Dialektik. Wo sie gehen und stehen, wollen sie andere bekehren. Sie wissen nicht, wie furchtbar schwer es ist, zu glauben. Sie vertreiben die Intelligenz aus der Kirche. Sie klammern sich an Betschwestern und Kirchgänger, als seien Beten und Kirchgang allein Zeichen von echtem Christentum."

Aus: Friedrich Deich,Windarzt und Apfelsinenpfarrer. Aufzeichnungen eines Psychiaters.

Gegen das aristokratische Kunstverständnis?

2010-02-15T16:34:00.006+01:00

Wenn man in der Kirche irgendwie Unsinn reden kann, dann tut man es auch. Gelegenheit bot hierzu die aktuelle Berlinale, die traditionell von den Kirchen begleitet wird. Während die Förderung der Auseinandersetzung mit dem Film an sich zumindest durch die Evangelische Kirche eher rückläufig ist (das Geld investiert man lieber in Projekte wie evangelisch.de), ist das Selbstbewusstsein ungebrochen hoch: "Die Kulturbeauftragte der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Petra Bahr, sagte, das Filmschaffen eröffne 'Räume des Unverfügbaren' und übe damit auch einen eigenen Einfluss auf Religion und Theologie aus. Viele Filme verlangten theologisch versierte Zuschauer. Als Beispiel führte sie den Film-Klassiker "Metropolis" von Fritz Lang an". Vielleicht braucht es religiös versierte Zuschauer, aber theologisch versierte? Und inwiefern eröffnen Filme "Räume des Unverfügbaren"? Ist die säkulare Rede vom "Unverfügbaren" nicht eine völlig andere als die theologisch/religiöse Rede?

Dass ich das Ganze nicht nachvollziehen kann, hat offensichtlich auch etwas mit meinem elitären Kunstverständnis zu tun. Das wurde mir zumindest bei der Preisrede des von den Kirchen ausgezeichneten Filmwissenschaftlers Koebner deutlich. Koebner beklagte, dass es nach wie vor eine "kategorische Verachtung" des Films als Kunstform im konservativen deutschen Bildungsmilieu gebe. Zugleich sei aber auch der Einfluss eines aristokratischen Kunstverständnisses des deutschen Philosophen der "Frankfurter Schule", Theodor W. Adorno, für diese Geringschätzung mitverantwortlich.

Ja, so dachte ich mir das immer schon: Adorno ein Aristokrat und konservativer Bildungsbürger. Ach, waren das noch Zeiten, als Adorno in Deutschland (Ost und West) als Neo-Marxist galt. Heute reicht es, seinen Namen zu nennen und darauf zu setzen, dass alle bedenklich mit dem Kopf schütteln, denn gelesen hat ihn offensichtlich schon lange niemand mehr. Deshalb muss man auch nicht damit rechnen, dass einem jemand widerspricht, wenn man behauptet, Adorno sei für das schlechte Image des Films als Kunstform verantwortlich. Vielleicht liegt es doch eher am Genre selbst.

Heft 63 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2010-02-01T10:10:00.008+01:00

Heft 63 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik

steht unter dem Titel:

Ästhetisierung von Religion?

und enthält folgende Beitrage:

EDITORIAL

VIEW

Ästhetischer müssten die Evangelischen sein!
Notizen zur kulturellen Geisteslage des Protestantismus
Andreas Mertin

Zum Verhältnis von Ethik und Ästhetik
Was lässt sich aus Peter Weiss Die Ästhetik des Widerstands heute lernen?
Hans Jürgen Benedict

Mozart
Susanne Dammann

Reinventing Ritual
Dorothea Erbele-Küster

Idolatrie
Beobachtungen
Andreas Mertin

RE-VIEW

Der nackte Engel
Zur Ikonographie des Religiösen III
Andreas Mertin

Evolution: Von der Kunst zur Religion?
Eine Rezension
Andreas Mertin

POST

Ohne Stil
Postpopularkulturelle Gedanken
Andreas Mertin

Ausgefallenes
Zur Kritik der evangelischen Alpha-Männchen 2.0
Andreas Mertin

Frohe Weihnachten!

2009-12-24T09:45:00.002+01:00

... wünscht Ihnen mit diesem französisch-barocken Weihnachtsdrama
tà katoptrizómena
das Magazin für Kunst, Kultur, Theologie und Ästhetik

Heft 62 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-12-01T09:57:00.002+01:00

Heft 62 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Landschaften

und enthält die folgenden Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Worin wir leben
Landschaften
Karin Wendt

Gemalte Seh-Felder
"Patmos" zwischen Mittelalter und Barock
David Ganz

Vom Hamburger Umland zur Metropolregion
Landschaftswandel zwischen Stadt und Land
Norbert Fischer

Seelenlandschaft
Eine Reflexions-Miniatur
Frauke Kurbacher

Landschaftspflege als symbolischer Akt
Ein Parcours
Andreas Mertin

RE-VIEW

"Ein Leben ohne Religion nötigt den Menschen zum Realismus"
Gespräch mit Dieter Wellershoff
Horst Schwebel

Buchvorstellungen
Christoph Fleischer

POST

G.A.U.
Die Kirche und die Kultur
Andreas Mertin

Die Kornkreise des Protestantismus
Eine evangelische Cerealogie
Andreas Mertin

Ein merk-würdiges Bild
Eine Bildexegese
Andreas Mertin

Kulturfremd?

2009-11-05T16:36:00.006+01:00

Karl Barth konnte im Band IV.3 der Kirchlichen Dogmatik knapp und präzise formulieren: "Die entscheidende Aufgabe der Predigt im Gottesdienst lässt die Anwesenheit von figürlichen Darstellungen Jesu Christi im Versammlungsraum der Gemeinde als nicht wünschenswert erscheinen". Würde er heute so etwas artikulieren und sei es auch nur für Schulräume müsste er sich gegenwärtig sehen, von den Kirchenräten der EKD als "kulturfremd und geschichtsvergessen" denunziert zu werden. So bezeichnet nämlich Oberkirchenrat Jürgen Frank die Entscheidung des Europäischen Menschenrechtsgerichtshofes, Kruzifixe in italienischen Schulen, insofern sie agnostische Eltern stören, entfernen zu lassen.

Das Wort "kulturfremd" hat dabei schon etwas. Wenn man es googelt, stößt man verdächtig oft auf Parolen der NPD.

Was aber meint der für die Bildung zuständige Oberkirchenrat Frank: Dass, wer gegen Kruzifixe sei, unserer Kultur oder gar der Kultur fremd sei? Vielen Dank, Herr Frank! Ich halte Kruzifixe selbstverständlich für eine nach dem 2. Gebot verbotene Blasphemie und protestiere dagegen, dass diese reformierte Haltung als "kulturfremd" denunziert wird. Sie ist ebenso Ausdruck unserer Kultur wie die gegenteilige, die Christus unbedingt vollfigural ans Kreuz nageln will und lieber das 2. Gebot aus dem Katechismus entfernt, als sich zu der Erkenntnis zu bequemen, dass die Trinität - und damit auch Christus - nicht darstellbar ist. Insofern hat m.E. der Europäische Menschengerichtshof ein höchst christliches und zugleich kulturaffines Urteil gesprochen.

Backspace

2009-11-05T13:07:00.002+01:00

Overbeck, Der Triumph der Religion in den Künsten

Eine Initiative hat in einem unter der Internetadresse appelloalpapa.blogspot.com veröffentlichten Schreiben Papst Benedikt XVI. aufgerufen, eine "wahrhaft und zutiefst katholische" Kunst zu fördern. Die katholische Kirche müsse sich "auch in dieser Zeit weltlicher, irrationaler und verderblicher Barbarei als einzige wahre, pflichtbewusste und aufmerksame Förderin und Hüterin einer neuen Kunst" erweisen, heißt es in dem Schreiben. Zu den Initiatoren zählen der Frankfurter Schriftsteller Martin Mosebach, der Rom-Korrespondent der WELT Paul Badde und der Vatikan-Journalist Sandro Magister.

Nach einer angeblich zweitausendjährigen harmonischen Beziehung zwischen Kunst und Kirche habe die Rebellion der Moderne zu einer tiefen Verwirrung der Gläubigen geführt. Demgegenüber müsse sich eine katholische Kunst wieder durch "Treue zur Inkarnation und Treue zur Liturgie" auszeichnen. Bildende Kunst, Architektur und Musik hätten sich an den Erfordernissen der Gottesdienstfeier auszurichten.

Das Gleiche wäre ja vielleicht auch für die Naturwissenschaften sinnvoll? Zurück ins Mittelalter? Viel Spaß!

Kommentar zum kirchlichen Verhalten gegenüber Herta Müller

2009-11-04T22:45:00.006+01:00

"Es kann wohl geschehen, dass man die Hand, die an den Pflug gelegt ist, sinken lassen möchte, wenn man die Kirche mit ihrem Ziel vergleicht. Man kann wohl oft einen Ekel bekommen vor dem ganzen kirchlichen Wesen. Wer diese Beklemmung nicht kennt, wer sich einfach wohl fühlt in den Kirchenmauern, der hat die eigentliche Dynamik dieser Sache bestimmt noch nicht gesehen. Man kann in der Kirche nur wie ein Vogel im Käfig sein, der immer wieder gegen die Gitter stößt".

(Karl Barth, Dogmatik im Grundriß, Zürich 6/1983, S. 172)

Es ist unglaublich, mit welcher Selbstgefälligkeit und Selbstgerechtigkeit EKD und Kirchentag diesen schweren Vorwürfen begegnen. Dass zwei lutherische Bischöfe ernsthaft in einem Telefongespräch erörtern, eine dissidente Schriftstellerin vom Diskurs fernzuhalten, ist unglaublich und ungeheuerlich. Dass sie es vermocht haben, dies de facto auch noch durchzusetzen, ist noch schlimmer.

Mehr dazu im nächsten Heft 62 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik.

Heft 61 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-10-01T12:06:00.001+02:00

Heft 61 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Film und Geschichte

und enthält die folgenden Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Vorwort
Jörg Herrmann / Hans-Gerd Schwandt

Einleitung
Film und Geschichte
Jörg Herrmann

Hauptsache authentisch
Zur Darstellung deutscher Geschichte in jüngeren Kinofilmen
Cristina Nord

Zwischen Eventmovie und Geschichtssoap
Neue Formen der filmischen Inszenierung von Geschichte
Kay Hoffmann

Der Schock des Realen
Ari Folmans WALTZ WITH BASHIR
Hans J. Wulff

Die schwarze Sonne der Shoah
Geschichte und Erinnerung in Claude Lanzmanns Filmästhetik
Martin Bauer

Die Gegenwart der Vergangenheit als memoria passionis
Eine filmtheologische Perspektive
Reinhold Zwick

Leerstellen des Authentischen
Streifzug durch produktive Widersprüche in Filmen mit historischer Ikonographie
Hans Gerhold

RE-VIEW

Blick zurück nach vorn
Das Thema "Film" und "Kino" im Magazin für Theologie und Ästhetik
Redaktion

Lichtspiel, Opus 1, 1921
Walter Ruttmann

Cineastische Mystagogie
Eine Rezension
Andreas Mertin

Wie ein fernes Raunen ...
Best of ... Popkultur und Religion
Andreas Mertin

Die Poetik des Aristoteles
Eine Besprechung
Horst Schwebel

POST

Zur aktuellen Ikonographie des Religiösen
Eine Bildexegese
Andreas Mertin

Korrektur gelesen
Eine Glosse über einen erzkatholischen Lügenbold
Andreas Mertin

Warum Wiederholungen langweilen

2009-09-24T22:02:00.008+02:00

Mindestens zum dritten Mal erzählt Bischöfin Käßmann nun ihre Anekdote vom in der Kirche Zigarre rauchenden Karl Barth. Dieses Mal ist sie wenigstens so ehrlich zuzugeben, dass es auch eine erfundene Geschichte sein könnte. So richtig entscheiden mag sie sich aber nicht. Einerseits fordert sie eine sinnlichere Kirche, andererseits möchte sie die Entscheidung über die dazu einzusetzenden Mittel in der Hand behalten. Zigarren (zumal wenn sie von Reformierten geraucht werden) sind verboten, Räucherstäbchen (von Lutheranern?) nicht so ganz. Da soll einer draus schlau werden. Ansonsten empfiehlt sich natürlich Pilgern wie das kleinbürgerliche Wandern zur Zerstörung der letzten verbliebenen Öko-Reservate heutzutage heißt. Am Besten eine Wanderung von Loccum nach Volkenroda mit verbitterten Hartz-IV-Empfängern und überlasteten Müttern, angesichts derer die Evangelischen ja traditionell Berührungsängste haben, wenn man Bischof Huber folgt. Das gibt dann einen tollen Mentalitätswandel in der Kirche, "um aus sozialer und geistlicher Milieuverengung herauszufinden" - vor allem wenn man missionsversessen den Mitwandernden das mit diesen Worten erklärt.

Ich bin es leid, jeden Tag den Unsinn dieser Medienbischöfe zu lesen. Haben sie nichts besseres zu tun, als die Medien mit Stereotypen zu bedienen? Vielleicht könnten alle evangelischen Bischöfe, Kirchenpräsidenten und Präsides eine Pilgerwanderung nach Trappistenart machen: mit strengen Schweigeregeln, harter Handarbeit und strengen Abstinenzregeln? Aber diese gemeine Phantasie versage ich mir.

Robert Schad - der Linie lang

2009-09-04T11:16:00.002+02:00

Vom 20. September bis zum 15. November 2009 zeigt der Kunstverein Reutlingen eine Ausstellung mit Arbeiten des Bildhauers Robert Schad unter dem Titel "der Linie entlang. Stahlarbeiten und Zeichnungen". Die Ausstellung wird am Sonntag, dem 20. September 2009 um 11 Uhr eröffnet.

Heft 60 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-08-02T11:49:00.002+02:00

Heft 60 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Communio

und enthält folgen de Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Differenzgestaltung
Raum-Lektüren II - Ein Vergleich
Andreas Mertin

Experimente
Vor Ort
Jörg Mertin

No Future
Zur Zukunft evangelischen Kirchenbaus
Andreas Mertin

Hinweis: Blick zurück nach vorn
Der religiöse Raum als Thema im Theomag
Die Redaktion

RE-VIEW

Stimmen zu Jürgen Habermas
Markus Chmielorz, Christoph Fleischer

Zeichenexkursion
Rom sehen, zeichnen und verstehen
Henner Hermanns

Saint Eustache
Eine Kulturkirche
Andreas Mertin

Bild und Klang im sakralen Raum
Harry Lehmann

Vieldeutige Sinn-Rede: das Sein, die Natur, die Kunst
Eine Buchvorstellung
Manfred Richter

Kornblume im Ährenfeld
Eine Notiz zu Dietrich Bonhoeffers Spielräumen der Freiheit
Andreas Mertin

Joseph oder Benedikt?
Eine Rezension
Christoph Fleischer

they are screaming like a banshee …
Ein Tagebuch zur Revolution 2.0
Andreas Mertin

Pacman-Christentum
Blinky, Pinky, Inky und Clyde twittern die Bibel
Andreas Mertin

POST

Mediale Brechung - Geteilte Wahrnehmung
Zur Digitalisierung des Auges
Andreas Mertin

Mit der Burka im Louvre
Eine paradoxe Intervention
Andreas Mertin

Heft 59 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-05-30T10:44:00.007+02:00

Heft 59 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Ethica

und enthält folgende Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Kultur preisgegeben
Ein Menetekel
Andreas Mertin

Der ganz normale Antijudaismus?
Überlegungen zur Ethik der Kunst
Andreas Mertin

Die Ethik Dietrich Bonhoeffers
Christoph Fleischer

Wie durch Subjektivität Gerechtigkeit entsteht
Ein Blick in die Kunst der Darstellung von Gewalt
Andreas Mertin

RE-VIEW

Kirchengeschichtliche Aspekte zum Thema Buße
Jörg Mertin

Am Anfang
Eine Predigt über Joh 1.1.
Lothar Bluhm

Anthropotechnik, Immunologie, Übung
Zu Sloterdijks neuem Religionsdesign
Hans-Willi Weis

Nachdenken - Meditation - Widerstand
Lektüren
Christoph Fleischer

Privates Totengedenken im Internet
Carmen Berger-Zell

POST

Im Interesse der Sache
Google, Open Access und Heidelberg
Andreas Mertin

Erschließungen
In eigener Sache
Die Redaktion

Kirchentag in Bremen 2009

2009-05-27T09:56:00.001+02:00

Verhalten sind die Reaktionen auf den Kirchentag iun Bremen ausgefallen. Es war ein Fest des Glaubens wie manche schrieben, sicher aber auch eine "Eventisierung" des Glaubens wie Reinhard Bingener in der FAZ meinte. Wenn der Veranstaltung normalerweise eine Zeitdiagnostik zugeschrieben wird, so fiel diese dieses Mal aus. Von allem etwas und für alle etwas war das Motto. Ab und an blitzte der protestantische Geist durch, etwa, als Bundesaußenminister Steinmeier beim Eröffnungsgottesdienst durch Sprechchöre daran erinnert wurde, dass er sich nicht im Wahlkampf, sondern bei einer religiösen Veranstaltung befand. Erfreulich deutlich war der Kirchentag in der Frage des Eklats rund um die Verleihung des Hessischen Kulturpreises: Hier herrschte blankes Entsetzen und eindeutige Verurteilung der kirchlichen Intriganten vor. Was fehlte? Hier hat die FAZ eine klare Meinung: "Apropos, wo war eigentlich die evangelische Theologie auf dem Kirchentag? Bischöfe und Politiker waren wieder zuhauf gekommen, doch Theologen, die den christlichen Glauben denkend zu durchdringen versuchen, waren wenig zu hören. Stattdessen verhedderte sich mancher Theologe vor dem auf Papphockern versammelten Publikum in seinen eigenen Sprachspielen. Es gab Kirchentage, da überragte der akademische, gelehrte Diskurs die kirchliche Theologie, die in den Bibelarbeiten am Morgen geboten wird, um Längen. Das Verhältnis hat sich mittlerweile umgekehrt." Das ist sicher zutreffend. Aber vielleicht ist es auch ganz gut für den Protestantismus, wenn die theologischen Überväter ein wenig zurücktreten und den Gemeinden selbst mehr Spielraum überlassen. Zum anderen hat sich seit Jahrzehnten ein Teil des gelehrten akademischen Diskurses in die Bibelarbeiten verlagert und zeigt dort, was angewandte Theologie heißt. Vielleicht muss man gerade die FAZ an die Bibel in gerechter Sprache erinnern, die im Kirchentag ihren Ursprung und ihre Stütze hat.

Kirche und Museum

2009-04-30T10:23:00.003+02:00

Unter der Überschrift "Ohne Gottesdienste werden Kirchen zu Museen" berichtet idea von einer Initiative, die "mit einfachen Mitteln würdige Gottesdienstfeiern" durchführen will. Sie trägt den Titel einfach.Gottesdienst.feiern. „Die Kirchen sind für Gottesdienste da, sonst werden sie zu Museen“, sagte Landessuperintendent Eckhard Gorka (Hildesheim) vor rund 70 Vertretern aus den Kirchengemeinden des Sprengels. Man müsse Kirchen eher öffnen als schließen.

Nun ist es bezeichnend für den Zustand des Protestantismus, dass in seinen Artikulationen Museen zu Orten der Langeweile werden. Nichts weniger ist wahr. In vielen Städten wird zur Zeit um die Erhaltung von Museen gerungen, werden sogar neue Museen eröffnet, weil in ihnen sich das kulturelle Selbstverständnis einer Gesellschaft artikuliert. Für kirchliche Vertreter aber sind nicht genutzte Kirchen "nur" Museen. Wenn sie es denn wären! Aber die Mehrzahl der nicht genutzten Kirchen ist museal nicht verwendbar, weil die kirchlichen Träger sie schon lange nicht mehr gepflegt und kulturell angemessen ausgestattet haben. Museen kultivieren das Erhaltenswerte, dasjenige, was der nächsten Generation vermittelt werden soll. Nicht genutzte Kirchen gehören nicht dazu - oder allenfalls als Element eines Freilichtmuseums.

Ein Museum, das einmal die Woche eine Museumsführung anbieten würde, und ansonsten nichts täte, wäre schnell am Ende. Und auch für die Kirche gilt, dass einfach Gottesdienst feiern, nur um die Gebäude zu erhalten, sinnfrei ist. Gottesdienste kann man überall halten. Was hier vorgeschlagen wird, ist nicht Gottesdienst, sondern die Fetischisierung des Gebäudes, also Götzendienst.

Heft 58 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-04-01T10:26:00.002+02:00

Heft 58 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Kirchenbau Regulativ

und enthält folgende Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Reformen und Regulative
Die Botschaft der Kirchen nach dem Zweiten Weltkrieg
Horst Schwebel

Kirchenbau Regulativ
Evangelische Kirchbauprogramme von 1856 bis 2008
Andreas Mertin

Dokumentation
1856 - Dresden
Bestimmungen der liturgischen Konferenz

1860 - Barmen
„Thesen" des deutschen evangelischen Kirchentages

1861 - Eisenach
Regulativ für den evangelischen Kirchenbau

1876 - Leipzig/Berlin
Allgemein giltige Regeln beim Bau christlicher Kirchen aller Konfessionen

1891 - Berlin
Wiesbadener Programm

1898 - Eisenach
Rathschläge der XXIII. Deutschen evangelischen Kirchen-Konferenz

1908 - Eisenach
Leitsätze der XXIX. Deutschen Evangelischen Kirchen-Konferenz

1928 - Magdeburg
Leitsätze des dritten Kirchenbaukongresses

1931 - Dresden
Richtlinien für evangelische Gestaltung (Kunst-Dienst)

1951 - Rummelsberg
Grundsätze für die Gestaltung des gottesdienstlichen Raumes der evangelischen Kirchen

1991 - Wolfenbüttel
Der evangelische Kirchenraum - Wolfenbütteler Empfehlungen

1996 - Magdeburg
Magdeburger Manifest: Rettet die Kirchengebäude in unserem Lande

2002 - Leipzig
Leipziger Erklärung: Nehmt Eure Kirchen wahr!

2003 - Leipzig
Erklärung der EKD-Synode: Der Seele Raum geben

2008 - Dortmund
Dortmunder Denkanstöße

RE-VIEW

Sakrale Zeit, nachsakrale Zeit
Eine Re-Lektüre eines Aufsatzes von Hans-Eckehard Bahr
Andreas Mertin

Evangelischer Kirchenbau
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Verbergen und Entbergen
Neue Kunstobjekte von Madeleine Dietz
Andreas Mertin

Medium Religion
Das neu erwachte Interesse an Religion
Andreas Mertin

Der katholische Faktor
Irritierte Nachfragen zu einem ideologischen Konstrukt
Andreas Mertin

Individualisierung – Spiritualität – Religion
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

POST

Größter Jesus aller Zeiten
Ein Déjà-vu
Andreas Mertin

Original und Fälschung

2009-03-26T19:34:00.003+01:00

Im Feuilleton-Kommentar der FAZ vom 26. März 2009 polemisiert Julia Voss gegen den documenta-Künstler Ai WeiWei, weil er sich allzu grobschlächtig für das Gute und gegen das Böse ausgesprochen hat. Das ist ihr gutes Recht.

Das gute Recht des Lesers ist es, darauf zu beharren, dass die Kunstkritikerin die Dinge kennt, über die sie schreibt. Das tut Julia Voss offenkundig nicht. Sie schreibt über Ai WeiWei: "Außerdem baute er noch aus alten chinesischen Holzstühlen eine Großskulptur, die beim ersten Unwetter pittoresk zusammenkrachte, auch das ein Erfolg." Ganz offensichtlich muss es geregnet haben, als Julia Voss auf der documenta war, weshalb sie sich den Besuch des so beschriebenen Werks erspart hat. Niemand, der es gesehen hat, käme auch nur im Geringsten auf die Idee, das Template wäre aus alten chinesischen Holzstühlen gemacht worden. Zwar gab es ein Gesamtkunstwerk mit 1000 alten chinesischen Stühlen, aber die verteilten sich über die documenta und konnten zum Sitzen und Diskutieren genutzt werden. Das Kunstwerk "Template", das Voss meint, bestand dagegen aus alten Holztüren, die der chinesischen Modernisierung zum Opfer gefallen waren. Und das ist dann doch etwas anders.

Filmtagung: Die Gegenwart der Vergangenheit

2009-03-04T15:52:00.001+01:00

Die Evangelische und die Katholische Akademie Hamburg laden zusammen mit dem Abaton-Kino zu einer Tagung unter dem Titel "Die Gegenwart der Vergangenheit. Filmische Formen der Inszenierung von Geschichte" vom 3.-4.April 2009 ein. Die Veranstalter schreiben dazu:

Film und Fernsehen haben sich in der letzten Zeit verstärkt der Auseinandersetzung mit Geschichte zugewandt. Vor dem Hintergrund dieses Trends fragt die Tagung nach den filmischen Möglichkeiten der Inszenierung von Geschichte und nach der Bedeutung des Films für das kulturelle Gedächtnis und das historische Bewusstsein. Dabei werden sowohl jüngere Entwicklungen betrachtet und u. a. hinsichtlich der Unterscheidung von Dokumentation und Fiktion analysiert als auch einzelne Beispiele (»Der Baader Meinhof Komplex«, »Shoah«, »Waltz With Bashir«) in den Blick genommen.

Weitere Info gibt es auf dem Flyer ...

Heft 57 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2009-01-31T21:49:00.020+01:00

Heft 57 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Kitsch - Kopie - Nostalgie

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Kitsch as Kitsch can
Zur Beziehung von Kitsch und Religion
Andreas Mertin

Herr K. schreibt mir einen Brief
Nachdenkmaliges
Andreas Mertin

Ein Tremor - ein Bass - ein Ben
Das Schau-Spiel einer Bibel-Lesung
Anne Gidion

Altar - Tisch - Kitsch
Zum Schicksal eines religiösen Gegenstandes
Andreas Mertin

Zwischen Faksimile und Fassadenpolitik
Von der Wiederkehr des Historismus
Andreas Mertin

RE-VIEW

„Das Schwierigste ist, der Einfachheit Ausdruck zu geben“
Eine Skulptur von Robert Schad
Andreas Mertin

Von Liebesleid und Ewigkeit
Oder: “From Her to Eternity“
Matthias Surall

Offenheit und Freundschaft
Grundbegriffe der Gegenwart Gottes
Christoph Fleischer

Krachmodern?
Eine Gegenrede
Andreas Mertin

POST

Dummschwätzer
Die Süddeutsche auf Abwegen
Andreas Mertin

"Nicht ohne meine Kirche"?
Kirchenpolitische Unsinnigkeiten
Andreas Mertin

Wie Blinde über die Farbe
Tacheles' Digest
Andreas Mertin

Kunstmärchen

2008-12-10T11:57:00.007+01:00

Im Rahmen eines Netzwerkprojekts space-thinks bestieg der Künstler Matthias Schamp am 17. November 2008 in Berlin einen Heißluftballon. Als er über den Berliner Stadtteil Neukölln schwebt, pustet er eine Unze Goldstaub in die Luft.

Bis 1920 war der Ortsteil eine eigenständige Stadt, die noch 1912 Rixdorf (bei Berlin) hieß. Schamp nennt seine Aktion "Rixdorfer Vergoldung" und schreibt zur Realisation: "Zwar ist die ausgebrachte Menge verglichen mit der Größe Rixdorfs gering, so dass sie im Stadtkörper, obzwar faktisch vorhanden, optisch nicht wahrnehmbar ist. [...] Als eine Art in die Welt gesetztes Märchen soll die Rixdorfer Vergoldung in den erzählten und erinnerten Erlebnisbestand der Bewohner eingehen." [Foto: (c) Uwe Jonas]

Heft 56 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2008-12-01T10:08:00.001+01:00

Heft 56 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik steht unter dem Titel

Differenz - Dissidenz

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Die Ruine als Differenz
Oder: Ein Sonnenplatz für künstlich unterhaltene Schäden
Andreas Mertin

Dortmunder Anstöße
Zur fortgeschriebenen Subjektlosigkeit des evangelischen Kirchenbaus
Andreas Mertin

Die Angst der Kirche vor der Gegenwart
Reloaded
Jörg Mertin

Nachgelesen
Horst Schwebel

1978: Öflinger Thesen
Zur Verteidigung der autonomen Kunst in der Kirche
1988: Wahrheit der Kunst - Wahrheit des Evangeliums
Einer Anregung Eberhard Jüngels folgend und widersprechend

RE-VIEW

Loss of Control
Die letzte Ausstellung von Jan Hoet im MARTa Herford
Jörg Mertin

Interventionen
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Yves Netzhammer
Eine Buchvorstellung
Andreas Mertin

Notwendige Apologetik
Eine Rezension
Andreas Mertin

Das neue Kapital
Eine Rezension
Christoph Fleischer

POST

Fernsitzende
Aus alten Lexika
Andreas Mertin

Dissidenten
Deutsches Staatswörterbuch 1858
E. Hermann

Fehlanzeige

2008-11-08T11:17:00.000+01:00

"Kirche im Aufbruch" heißt das missionarische Reformprojekt der EKD, das innovatorische und wegweisende Projekte innerhalb der evangelischen Kirche vorstellen möchte. Man möchte "von den Erfahrungen anderer profitieren" wie es einleitend heißt.

Da ist es passend, was man heute unter dem Stichwort "Kunst" als "Beispiele guter Praxis" findet: Nichts.

Heft 55 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2008-10-01T10:49:00.004+02:00

Heft 55 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik ist ein

CONTAINER

und enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Unversöhnlichkeit und Inkonsequenz
Reflexionen über die Negativität der Kunst in der Ästhetik Adornos
Jürgen Förster

Zur theologischen Bedeutung des Kirchenraumes
Eine Auseinandersetzung
Andreas Mertin

Freiheit oder Funktionalismus
Eine Glosse
Andreas Mertin

RE-VIEW

Kapelle / Chapel
Ein Kunstdokument
Andreas Mertin

Sakralbau
Eine Rezension
Andreas Mertin

Die irritierende Faszination des Todes
Eine Rezension
Andreas Mertin

Menschwerdung oder Entgöttlichung
Was bedeutet Kenosis?
Christoph Fleischer

Motiviert zur Bibel greifen
Eine Rezension
Christoph Fleischer

Spiritualität und Diakonie
Rezensionen
Christoph Fleischer

POST

Froschperspektiven
Überflüssiges - Über Flüssiges - Überflüssiges
Andreas Mertin

Lingener Kunstpreis 2008 an Julia Oschatz

2008-09-17T09:53:00.001+02:00

Den mit 7500 Euro dotierten Lingener Kunstpreis erhält 2008 die Künstlerin Julia Oschatz. Am 28. September wird um 11.30 Uhr in der Kunsthalle Lingen die Ausstellung „Julia Oschatz - Lingener Kunstpreis 2008“ eröffnet. Eine Einführung in das Werk der Künstlerin gibt anschließend Heiner Schepers, Direktor der Kunsthalle. Während der Ausstellung erscheint ein Katalog mit den installativen Arbeiten in der Lingener Kunsthalle.

Völlig losgelöst

2008-09-16T15:19:00.014+02:00

So etwas findet sich als Anmerkung von Matthias Morgenstern unter dem Titel "Kultische Destabilisierung" im Buch "Bibel in gerechter Sprache?: Kritik eines misslungenen Versuchs" von Ingolf U. Dalferth, Jens Schröter, Mohr Siebeck, 2007

Da wundert sich der Leser: Bibelübersetzungen mit kunst- und kulturwissenschaftlichen Perspektiven zu vergleichen ist "völlig fehlgeleitet"? Vielen Dank, Major Tom! So kann man die Selbstghettoisierung der Theologie auch vorantreiben.

"Fehlgeleitet", lieber Kollege, ist darüber hinaus ein Wort aus dem Denken des autoritären Charakters, der andere Menschen immer nur als gelenkte und geleitete und nicht als selbständige und autonome denken kann. Die Antwort auf "fehlgeleitet" ist immer die rechte Lenkung und dementsprechend der Leiter, d.h. der Führer.

Guernica 3D

2008-09-05T15:34:00.002+02:00

Eine Erkundung von Picassos Guernica in 3D durch die Künstlerin Lena Gieseke

Live-Animation in Buenos-Aires

2008-09-05T15:19:00.002+02:00

Ein beeindruckender Kurzfilm des Künstlers Blu.
Mehr infos unter http://www.blublu.org/

Religiöse Mathematik

2008-09-04T13:40:00.004+02:00

Idea meldet heute, der erfolgreichste Film aller Zeiten sei der 1979 gestartete Jesus Film, den mehr als 6 Milliarden Menschen gesehen hätten. Mehr als 6 Milliarden Menschen? Das ist sauber recherchiert. Denn die Statistik, auf die idea verweist, zeigt die aktuelle Zahl der Weltbevölkerung an und nicht die Filmzuschauer. Zugleich räumt die zitierte Seite ein, dass 3 Milliarden Menschen noch nie etwas von Jesus gehört hätten. Also müssen 3 Milliarden Menschen nach der Idea-Logik den Film zwar besucht, Augen und Ohren dabei aber verschlossen haben. Ein wahres Wunder!

Kirchenführer

2008-08-28T21:41:00.003+02:00

Der Unsinn der Woche:
"Führung ist zu lange im evangelischen Denken negativ besetzt gewesen und undurchsichtig behandelt worden. Dabei ist die Verantwortung für die Führung in der Kirche das zentralste und heikelste Thema des EKD-Reformprozesses. Diese Ansicht vertrat der Leiter der Abteilung „Verkündigung, Kirchliche Dienste und Werke“ im Kirchenamt der EKD, Oberkirchenrat Thies Gundlach (Hannover), auf einem Forum des Arbeitskreises Evangelischer Unternehmer (AEU) in der Evangelischen Akademie Arnoldshain (Schmitten/Taunus)." [Mehr ...]

Dazu kann man nur eines sagen:

Interessensverlust

2008-08-21T10:37:00.004+02:00

Unter der Überschrift "Der schleichende Abschied vom klassischen Bildungskanon" berichtet Renate Köcher anhand neuer Befragungsergebnisse des Instituts Allensbach von "gesellschaftliche(n) Veränderungen von großer Tragweite" und zwar: "Seit einigen Jahren verändert sich das Interessenspektrum der jungen Generation langsam, aber ständig. Sie zieht sich immer mehr von Themen und Diskussionen zurück, die sich mit der Gesellschaft, den politischen Möglichkeiten, der Wirtschaft, den sozialen Fragen oder kulturellen Themen beschäftigen".

Ganz dramatisch sind die Veränderungen im kulturellen Bereich: "Rückläufig war auf dem Feld der Kultur besonders das Interesse an Literatur und klassischer Musik. Der Anteil derer, die gerne (auch) klassische Musik hören, ist innerhalb dieses Jahrzehnts in der Altersklasse unter 30 Jahren von 26 auf 15 Prozent gesunken. Der Musikgeschmack der Jüngeren sowie ihre Lektürepräferenz sind heute wesentlich fokussierter als vor einem Jahrzehnt und richten sich vor allem auf moderne Unterhaltungsmusik, englischen wie deutschsprachigen Rock und Pop."

Trauriges Fazit der Autorin: "Diese Veränderungen ergeben ein Muster: Fast alle Themen, die zum einen mit dem klassischen Bildungskanon und zum anderen mit der gesellschaftlichen Entwicklung verbunden sind, finden heute weniger Aufmerksamkeit, während Informationen, die unmittelbar auf den eigenen Alltag übertragen werden können und zur Optimierung von Beruf, Kaufentscheidungen und Privatleben dienlich sind, stabiles oder sogar größeres Interesse finden."

Der beigefügten Statistik ist zu entnehmen, dass das Interesse der 14-29-Jährigen an Kunst und Kultur in den letzten 10 Jahren um 34% zurück gegangen ist.

[Mehr...]

Heft 54 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2008-08-01T23:20:00.001+02:00

Heft 54 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik trägt den Titel

Religiöse Räume

Es enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Erfahrungen ermöglichen
Zum Themenheft "Religiöse Räume"
Andreas Mertin / Jörg Mertin

Säkulare Spiritualität
Eine Matrix über innere und äußere Räume heute
Jörg Mertin
Raum-Lektüren
Suchbewegungen
Andreas Mertin

Der Raum des Ästhetischen
Über den künstlerischen Umgang mit Räumen
Karin Wendt

Paradise now
Paradiesklänge von Bach bis Berg
Harald Schroeter-Wittke

BEISPIELE

Einladung zur Erfahrung
Die Kapelle von Susanne Tunn in Minden
Eine radikale Lösung.
Die Kapelle des Nichts von Thierry De Cordier
Nicht ohne Verletzungen
Die Kapelle von Günter Uecker im Deutschen Bundestag
Ein Raum für Religiöses
Die Mark-Rothko-Kapelle in Houston
Ein frühes Spät-Werk
Die Chapelle du Rosaire von Henri Matisse in Vence

RE-VIEW

daZWISCHENzeit
Communicare – Kunst und Kirche in Warburg
Harald Schroeter-Wittke

"Performance" des Evangeliums
Bericht über zwei aktuelle Bearbeitungen des Themas „Homiletik“
Christoph Fleischer

Die Vermittlung religiöser Kraft
Eine Rezension
Christoph Fleischer

POST

Interreligiöse Gastfreundschaft
Offene Angebote in Zürich
Andreas Mertin

Wanderlust

2008-07-10T12:27:00.008+02:00

In ihrem neuen Video "Wanderlust", produziert von Encyclopedia Pictura, entwirft die Künstlerin und Sängerin Björk eine fantastische Kosmogonie vom Anfang und Ende der Welt - und uns selbst. Beeindruckend.

Visuelle Musik

2008-07-08T11:48:00.001+02:00

Videoclips

2008-07-07T22:28:00.001+02:00

Interessante Videoclips werden im Videoblog von Andreas Mertin kurz vorgestellt und können direkt im Blog betrachtet werden. Die Auswahl reicht von den frühen Anfängen des Genres (etwa Triumph von den Jackson 5) bis zu aktuellen Clips. Der Videoblog setzt damit die frühere Tradition des Magazins für Theologie und Ästhetik fort, auf kulturell interessantes Material aus der Populärkultur aufmerksam zu machen. Der Videolog findet sich hier.

Kapelle von Susanne Tunn

2008-06-21T10:46:00.007+02:00

Unter reger Beteiligung der Öffentlichkeit wurde am 20. Juni 2008 die von der Bildhauerin Susanne Tunn entworfene und realisierte Kapelle des Johannes Wesling Klinikums Minden eröffnet. Die Künstlerin hat den Raum gebildet aus 60 200 Jahre alten geschichteten Balken aus Kiefernholz, die nun eine begehbare Holzskulptur mit Sitzbänken bilden. Der als Altar dienende Stein aus Muschelkalkstein steht weitgehend in der Form, wie ihn der Steinbruch freigegeben hat. Susanne Tunn schließt in ihrer bildhauerischen Bearbeitung des Steins an frühere Steinarbeiten an: Komprimiertheit des Objekts, Gleichwertigkeit und skulpturaler Zusammenhang aller sechs Seiten, verborgenes, teils behutsam freigelegtes Innen.

In seiner Festrede hob Jan Hoet, Direktor des Museums Marta in Herford, die herausragende Bedeutung des Projektes und seiner Realisation hervor. Im deutschen Raum kenne er kein anderes Projekt, das so gelungen sei wie die Arbeit von Susanne Tunn.

[Andreas Mertin, Jan Hoet, Jörg Mertin und Susanne Tunn im Gespräch)

Zum Projekt erscheint im September ein Buch, das neben einem einführenden Text von Jan Hoet auch einen Essay zu "Kirche und Kunst" sowie eine Dokumentation des Projekts in Text, Zeichnung und Fotografie enthält. [Weitere Infos ..]

[Fotos: Lisa Mertin]

The No Idea Country

2008-06-15T19:31:00.010+02:00

Als Integrationsmedium zwischen Wort und Bild, zwischen Hoch- und Populärkultur, vor allem aber zwischen Komik und Ernst ist der Comic nicht nur eine besondere Kunst des Übergangs, sondern im doppelten Sinne des Wortes eine Kunst der Überführung. Ein spielerisches aber keineswegs harmloses Sampling abendländischer religiöser Sinnangebote findet sich in dem neuen Comic-Blog des Medienkünstlers Markus Kleine-Vehn.

"Bei 'Keine Ahnung Land' handelt es sich um eine Sammlung von miteinander verwobenen Geschichten und Skizzen. In diesen wird versucht den geistig-spirituellen und intellektuellen Hintergrund einer imaginären Gesellschaft zu ergründen."

Heft 53 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2008-06-01T12:54:00.006+02:00

Heft 53 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik trägt den Titel

Intimität

Es enthält folgende Beiträge:

EDITORIAL

VIEW

Intimität des Abwesenden
- oder warum das Selbst nur leer und als lebendiges Verhältnis gedacht werden kann -
Frauke A. Kurbacher

Intimität als ethische Leistung
Die Bedeutung der Grenze für das Problem der Intimität
Marion Oechsler

Die intime Botschaft der Musik
Nietzsches Musizieren in drei Akten
Manos Perrakis

Die Hysterie der treulosen Gattin
Pathologische Intimität um 1900
Claudia Lieb

Stationen der Intimität in Rousseaus La Nouvelle Héloïse
Roland Galle

Intimität des Kleinseins
Robert Walsers Tagebuchroman Jakob von Gunten
Sebastian Schulze

Innen Räume
Reflexionen von Giotto di Bondone, Günter Fruhtrunk und Mark Manders
Karin Wendt

Die öffentliche Intimität des Todes
Künstlerische Grenzüberschreitungen
Andreas Mertin

Mut zur Intimität!
Fluchtversuch aus der gläsernen Welt
Felix von Boehm

RE: VIEW

Schmuck einer Tänzerin
Eine Annäherung
Sabine Runde

Ausgestellte Intimität
Zum Liebestod von Dorine und André Gorz
Tatjana Noemi Tömmel

Intimität der Oberfläche
Zu den Photographien von Ji Yeon Heo
Frauke A. Kurbacher

Wirtschaftsethik und Sozialethik
Die Optionen gleichen sich
Christoph Fleischer

POST

Ornament
Die Gegenaufklärung und der Kirchenbau
Andreas Mertin

Aufruf zur Denunziation?
Oder: Das ganz normale Böse
Andreas Mertin

Der eigene Gott

2008-05-28T23:27:00.002+02:00

"Eine Theologie des eigenen Gottes ... müßte diese Verbindung zwischen dem Wissen um das menschliche Selbst und dem Wissen um die Präsenz Gottes im eigenen Leben ebenso wie die Verbindung zwischen der Liebe des Anderen - des 'religiösen Anderen', des 'nationalen Anderen', des 'Nachbarn', des 'Feindes' - und der Liebe zu Gott und die Verbindung des hilflosen Selbst mit dem hilflosen eigenen Gott ins Zentrum stellen." (Ulrich Beck: Der eigene Gott)

Ulrich Beck: Der eigene Gott: Friedensfähigkeit und Gewaltpotential der Religionen

Diskurs und gute Nachbarschaft

2008-05-28T21:42:00.006+02:00

Kritik an der Haltung des EKD-Ratsvorsitzenden, Bischof Wolfgang Huber (Berlin), zum Dialog zwischen Christen und Muslimen hat die Präsidentin des nächsten Deutschen Evangelischen Kirchentages 2009 in Bremen, Karin von Welck (Hamburg), geübt. Während Huber für eine „ideologische Abgrenzung“ zum Islam stehe, plädiere sie für einen „offenen Diskurs“ zwischen den beiden Religionen, sagte die Hamburger Kultursenatorin. Es ärgere sie an der Amtskirche, wenn Bischöfe in der Öffentlichkeit aufträten, als hätten sie einen Alleinvertretungsanspruch für die Kirche. „Ich bin glücklich, dass ich die Vertreterin des oft auch chaotischen Kirchentags bin, der Diskurs zulässt“, so die Senatorin.

Dem ist wenig hinzuzufügen und aus diesen Gründen nehme ich seit frühester Jugend regelmäßig am Kirchentag teil.

Interessant allerdings die Reaktion der EKD: Pressesprecher Christof Vetter (Hannover) wies die Kritik zurück. Huber stehe für einen intensiven Diskurs mit den Muslimen. Zur guten Nachbarschaft gehöre es aber auch, deutlich auf Unterschiede hinzuweisen.

Können EKD-Vertreter inzwischen nicht mehr einen Satz sagen, ohne gleich Unsinn zu reden? Wollen wir das wirklich: Jedesmal, wenn wir den Nachbarn in unserer Straße begegnen, sie deutlich auf die Unterschiede zwischen ihnen und uns hinweisen, und zwar, weil das zur guten Nachbarschaft gehört? Das ist weder Kultur, noch hat es Stil, noch ist es praktiziertes Christentum. Es ist einfach unsäglich.

migros museum für gegenwartskunst Zürich 1978–2008

2008-05-21T12:41:00.002+02:00

Anlässlich des 30-Jahr-Jubiläums der Sammlungsaktivität des Migros-Genossenschafts-Bundes und der intensiven dreijährigen Sammlungsaufarbeitung präsentiert das migros museum für gegenwartskunst vom 1. Juni–17. August 2008 eine Auswahl seiner Sammlungswerke in einer umfassenden Gesamtschau. Die Auswahl der Werke erschliesst dabei alle unterschiedlichen Sammlungsperioden – vom Minimalismus und konzeptuellen Arbeiten der 1960er und 1970er Jahre bis zu aktuellen Werken, die sich mit sozialpolitischen, performativen, glamourösen oder unheimlichen Strategien auseinandersetzen. Für diese Ausstellung hat der österreichische Künstler Markus Schinwald eine spezielle Ausstellungsarchitektur entworfen, die dem Betrachter ein «neues Sehen» auf die Werke ermöglichen wird.

Mit der Gründung des migros museum für gegenwartskunst 1996 im Zürcher Löwenbräu-Areal schuf das Migros-Kulturprozent eine Institution, die internationales Ansehen geniesst. Das migros museum für gegenwartskunst versteht sich als ein Zentrum aktueller Kunstproduktion. Der Begriff Gegenwartskunst impliziert die Einbindung in einen gesellschaftlichen Kontext und die Teilhabe an einem Prozess des Austauschs, der Produktion von Kunst.

Die Ankäufe für die Sammlung ergeben sich meist aus den Produktionen der Ausstellungen oder durch die direkte Zusammenarbeit mit den Künstlern. So konnten über die Jahrzehnte verschiedene, grosse installative Werke angekauft werden. Das migros museum für gegenwartskunst macht es möglich, konservatorisch aufwendige Installationen zu sammeln, die sonst wenig Chance hätten, erhalten zu bleiben. Über die Zeit von 30 Jahren (1978–2008) wurde der Kernbestand der Sammlung von ca. 450 Werken angelegt. Die Sammlungswerke sind im Museum nicht permanent zu sehen, vielmehr werden sie gemeinsam mit anderen zeitgenössischen Kunstpositionen im Rahmen von Ausstellungen gezeigt. Die Besucher erleben so die Sammlung im Kontext heutiger Kunstproduktion und entdecken ihre zahlreichen Facetten immer wieder aufs Neue.

Die aktuelle Ausstellung zeigt Sammlungswerke von:

Carl Andre – Art & Language – Atelier van Lieshout – John Baldessari – Lothar Baumgarten – Alighiero Boetti – Christine Borland – Olaf Breuning – Christoph Büchel – Heidi Bucher – Stefan Burger – Tom Burr – Jean-Marc Bustamante – Maurizio Cattelan – Marc Camille Chaimowicz – Spartacus Chetwynd – Marlene Dumas – Elmgreen & Dragset – Berta Fischer – Urs Fischer – Sylvie Fleury – Gabríela Fridriksdóttir – Douglas Gordon – San Keller – Sol LeWitt – Olivier Mosset – Juan Muñoz – Bruce Nauman – Olaf Nicolai – Cady Noland – Henrik Olesen – Giulio Paolini – David Renggli – Ugo Rondinone – Ed Ruscha – Robert Ryman – Jean-Frédéric Schnyder – Paul Thek – Rirkrit Tiravanija – Niele Toroni – Piotr Uklanski – Banks Violette – Philip Wiegard – Stephen Willats – Christopher Wool

Die Ausstellung wird kuratiert von Heike Munder und Markus Schinwald.

Kurze Momente innerer Ruhe

2008-05-14T14:01:00.004+02:00

"Es sind banale Gegenstände und einfachste Mittel, mit denen Ingo Gerken Subversionen demonstriert und zurückhaltend auf ihr mögliches Potential abtastet. So wird ein Möbel zum geborstenen Sockel und Ausgangspunkt für den nächsten Balanceakt, bei dem alle Teile, egal in welchem Zustand, ein gemeinsames System bilden, in dem man sich nicht über die herrschenden Gewichtungen im Klaren sein kann." Dies schreibt Meike Jansen über die Kunst von Ingo Gerken anlässlich seiner Ausstellung in der Gitte Weise Galerie, Berlin.

Ingo Gerken, Kurze Momente innerer Ruhe, Gitte Weise Galerie Berlin, 16. Mai bis 28. Juni 2008

Robert Rauschenberg gestorben

2008-05-13T18:53:00.004+02:00

Im Alter von 82 Jahren ist gestern der amerikanische Pop-Künstler Robert Rauschenberg gestorben. Rauschenberg kombinierte in seinen Kunstwerken Alltagsgegenstände wie Autoreifen, Fahrräder und ausgestopfte Ziegen zu künstlerischen Collagen.

Zentrale Fragen der Arbeiten von Rauschenberg waren: "Wie wird etwas von wem wahrgenommen? Was ist Erinnerung und was Zeit, was ist ein Bild und was ein Objekt? Wie verhalten sich Produktion und Rezeption? Rauschenbergs Hauptthema ist die Kommunikation und die Wahrnehmung. Auch interessiert ihn das erkenntnistheoretische Problem – die Frage, wie sich Kontinuität und Wandel zueinander verhalten." (wikipedia)

Nicolaus Schafhausen erneut deutscher Kurator in Venedig

2008-05-07T20:22:00.001+02:00

Nicolaus Schafhausen ist erneut zum Kurator des deutschen Pavillons für die Kunstbiennale 2009 in Venedig berufen worden. Schafhausen, Direktor des Witte de With Zentrums für Zeitgenössische Kunst in Rotterdam, hatte schon im vergangenen Jahr das Konzept für den deutschen Beitrag erstellt.

Go for it!

2008-05-06T10:19:00.002+02:00

Das Weserburg Museum für moderne Kunst zeigt vom 10. Mai bis 31. Dezember 2008 aus dem Sammlung Olbricht eine Zusammenstellung unter dem Titel Go for it!

Das Museum schreibt dazu: Thomas Olbricht sammelt Gegenwartskunst aus Überzeugung und Leidenschaft. Schon seit längerer Zeit ist er mit der Weserburg durch wechselnde Leihgaben verbunden und 2001 wurde hier die überregional beachtete Ausstellung „Ohne Zögern, die Sammlung Olbricht, Teil 2“ gezeigt. Inzwischen gehört die Olbricht Collection mit ihren etwa 1500 internationalen Werken zu den renommiertesten Sammlungen zeitgenössischer Kunst überhaupt. Der Essener Arzt und Naturwissenschaftler sammelt zudem gern jenseits des Mainstreams und fokussiert sein Interesse immer wieder auf ganz junge Kunst, welche übrigens zu über 50% von Künstlerinnen stammt. Besonders sein Blick auf die Themen Körper, Tod, Religion, Sexualität, sein Interesse an der Schönheit, aber auch Verletzlichkeit des menschlichen Leibes macht die Sammlung unverwechselbar und in mancherlei Hinsicht sehr provokant.

Die Eröffnung ist am Freitag, 9. Mai 2008, 19 Uhr
Weitere Infos

Reaktionen

2008-04-24T10:39:00.003+02:00

Gregor Schneider hat angekündigt, in einem Ausstellungsprojekt sich mit dem Tod und dem Sterben auseinander zu setzen. Das ist - vor allem weil dabei der Tod selbst eine Rolle spielen sollte - auf heftigen Protest gestoßen. Die Abwehrrituale waren erwartbar. Von Kultur-Theologen sollte man eine differenzierte Stellungnahme erwarten. Hier die Reaktion der Kulturbeauftragten der EKD und hier die Reaktion des Kunstpaters Friedhelm Mennekes. In der Differenz beider Reaktionen zeigt sich der Unterschied zwischen der Auseinandersetzung mit der Freiheit und den Aufgaben der Kunst (Mennekes) und der Anwendung theologischer-kirchlicher Leitsätze auf die Kultur (Bahr).

Das Magazin für Kunst, Kultur, Theologie und Ästhetik wird sich im nächsten Heft u.a. mit der öffentlichen Intimität des Todes und den notwendigen künstlerischen Grenzüberschreitungen auseinandersetzen.

Ästhetik des Anthropomorphen

2008-04-17T14:01:00.002+02:00

"Prozesse der Anthropomorphisierung oder Vermenschlichung und, im Gegensatz dazu, jene der Entmenschlichung oder Verdinglichung durchdringen die kulturellen Praktiken, die Künste und ihre Theorien seit der Antike. Sie bedingen immer auch Dynamiken der Verwandlung, die sowohl die Ordnung zwischen Mensch und Ding (Pflanzen, Stoffen, Maschinen) als auch die zwischen Mensch und Tier verändern. Sie sind Gegenstand von Projektionen, Ängsten und Wünschen, die sich an der wahrnehmbaren Oberfläche bildhaft veräusserlichen und die Grenzen des Menschlichen ins Wanken bringen. [...] Bilder werden zu Worten und umgekehrt, diese verwandeln sich in Räume und Materien, woraus wiederum Welten einer anderen Dimension entstehen. Unabhängig vom Medium, in dem sie in Erscheinung treten, bleiben sie jedoch immer an das Körperliche gebunden und lassen weder die Beziehung des Menschen zu sich selbst noch die ‚Ordnung’ der Geschlechter unangetastet."

Am 19. April 2008 findet an der Universität Zürich die Jahrestagung der Schweizerischen Gesellschaft für Semiotik zum Thema der "Ästhetik des Anthropomorphen" statt.

Das Tagungsprogramm

Daniel Birnbaum ist der Kurator der 53. Biennale Venedig

2008-04-15T11:44:00.000+02:00

Daniel Birnbaum ist der Kurator der 53. Internationalen Kunstausstellung der Biennale Venedig, die von Juni bis November 2009 stattfindet.

Der Vorstand der Fondazione La Biennale di Venezia unter dem Vorsitz von Paolo Baratta ernannte Birnbaum am 7. April 2008 zum Direktor des Bereichs Visuelle Künste und übertrug ihm damit die Verantwortung für die künstlerische Leitung der 53. Biennale von Venedig.

Daniel Birnbaum wurde 1963 in Stockholm, Schweden, geboren. Seit 2001 ist er Rektor der Staatlichen Hochschule für Bildende Künste (Städelschule) in Frankfurt/Main und Direktor der dortigen Ausstellungshalle Portikus.

Heft 52 von tà katoptrizómena ist erschienen!

2008-04-01T11:02:00.004+02:00

Heft 52 des Magazins für Kunst | Kultur | Theologie | Ästhetik trägt den Titel

Film-Lektüren

Es enthält folgende Beiträge

EDITORIAL

VIEW

Das Lebens ist kurz
Religionshermeneutische Überlegungen zum Gegenwartskino
Jörg Herrmann

Locked-In
Schmetterling und Taucherglocke
Hans J. Wulff

Die Verseifenoperung des Fernsehkrimis
Von der Verschiebung einer politischen zu einer privaten Ethik
Hans J. Wulff

Sterben in den Zeiten des Neoliberalismus
Bemerkungen zu Rob Reiners sentimentaler Screwball-Komödie The Bucket List
Hans J. Wulff

Cinema Paradiso
Ein-Blick
Karsten Visario

Die Aura des Göttlichen
Religionen im Film
Jörg Herrmann

Schwarze Romantik
FITNA - Der Film von Geert Wilders
Andreas Mertin

RE: VIEW

Der Geist Gottes swingte über den Wassern
Unerhörte Bestimmungen zwischen Musik und Religion
Harald Schroeter-Wittke

Ereignis der Abstraktion
Bilder von Hans Steinbrenner
Karin Wendt

Die Wahrheit der Kunst
Künstler fragen nach dem Ort der Lüge
Karin Wendt

Trauerräume
Eine Rezension
Jörg Mertin

POST

Re-Lektüre: Belphegor
Oder das Geheimnis des Louvre
Andreas Mertin

Bilderstreit
Ein Déjà-vu
Andreas Mertin

William Kentridge - Felix in Exile

2008-04-01T00:19:00.002+02:00

Tateshots

2008-03-27T23:55:00.004+01:00

In der Rubrik Tateshots zeigen die Internetseiten von Tate Online Kurzfilme aus dem Bereich moderner und zeitgenössischer Kunst. Die jüngste Ausgabe enthält u.a. eine Performance von Anthony McCall.

"This film captures a recent presentation of Anthony McCall's ground-breaking 1973 work, Line Describing a Cone. Testing the boundaries between cinema and sculpture, the work takes the form of a projected white dot that slowly grows to fill the dark space with a cone of light, immersing audience members in its field, to mesmerising effect." Eine faszinierende Studie.

My name is Lisa

2008-03-21T22:49:00.000+01:00

Gewinner des Youtube Video Awards 2007 Kategorie Kurzfilm

Stop the Clash of Civilisations

2008-03-21T22:39:00.001+01:00

Gewinner des Youtube Video Awards 2007 Kategorie Politics:

ZANG TUMB TUUM...

2008-03-21T06:55:00.003+01:00

"Der Futurismus war eine Bewegung, deren Gedankengut sich [...] nicht nur in Werken der bildenden Kunst, sondern vorrangig in literarischen wie auch in musikalischen Schöpfungen oder in Manifesten, Pamphleten, Fotographien, Filmen, Theaterstücken und kurzlebigen Zeitschriften niederschlug." (Jan Simane)

Eine Online-Ausstellung des Kunsthistorischen Instituts in Florenz zeigt die Facetten des Futurismus anhand von ausgewählten, herausragenden Werken seiner Bibliothek.

Ist Schönheit messbar?

2008-03-20T21:17:00.002+01:00

Das 12. Berliner Kolloquium der Gottlieb Daimler- und Karl Benz-Stiftung bringt Experten aus Musik-, Literatur- und Kunstwissenschaft, Mathematik, Psychologie und der Neurowissenschaft sowie dem Produktdesign zusammen, um die vereinzelten Ansätze einer empirischen Untersuchung ästhetischer Gesetzmäßigkeiten zu bündeln und gemeinsam zu diskutieren. Auch in der Medizin spielen Forschungsergebnisse dieser Disziplinen eine wichtige Rolle - etwa für die patientenspezifische mathematische Operationsplanung in der Plastischen Chirurgie. Im öffentlichen Abendvortrag geht der Hirnforscher Manfred Spitzer, Professor am Universitätsklinikum Ulm, der Frage nach: “Neuroästhetik - gibt es eine Gehirnforschung zum Wahren, Schönen, Guten?".

12. Berliner Kolloquium der Gottlieb Daimler- und Karl Benz-Stiftung: Ist Schönheit messbar?

Mittwoch, den 7. Mai 2008

Akademie der Konrad-Adenauer-Stiftung, Tiergartenstraße 35, 10785 Berlin

Die Teilnahmegebühr für das Kolloquium beträgt 50 € (für Studenten mit gültigem Studentenausweis 25 €). Weitere Informationen zu Programm und Anmeldung finden Sie unter http://www.daimler-benz-stiftung.de/home/events/berlin12/de/start.html

Julia Oschatz

2008-03-18T16:23:00.003+01:00